Note esplicative di Wesley
Genesi 8:21
E Dio ne sentì un profumo dolce — O un sapore di riposo, come in ebraico. Era molto soddisfatto del pio zelo di Noè e di questi promettenti inizi del nuovo mondo, come lo sono gli uomini con odori fragranti e gradevoli. Non maledirò più la terra, Ebr. Non aggiungerò più per maledire il suolo — Dio aveva maledetto il suolo al primo ingresso del peccato, Genesi 3:17 , quando lo annegò aggiunse a quella maledizione: ma ora decide di non aggiungervi altro.
Né colpirò più ogni essere vivente - Cioè, era determinato che qualunque rovina Dio potesse portare su determinate persone, famiglie o paesi, non avrebbe mai più distrutto il mondo intero, fino al giorno in cui il tempo non sarà più . Ma il motivo di questa decisione è sorprendente; poiché sembra lo stesso con la ragione data per la distruzione del mondo, Genesi 6:5 .
Perché l'immaginazione del cuore dell'uomo è malvagia fin dalla sua giovinezza. Ma c'è questa differenza: lì si dice che l'immaginazione del cuore dell'uomo è continuamente malvagia, cioè le sue attuali trasgressioni gridano continuamente contro di lui; qui si dice che è cattivo dalla sua giovinezza o infanzia; lo portò con sé nel mondo, in esso fu formato e concepito. Ora si potrebbe pensare che dovrebbe seguire, quindi quella razza colpevole sarà completamente estinta: No; perciò non prenderò più questo metodo severo; perché è piuttosto da compatire: ed è solo ciò che ci si potrebbe aspettare da una razza così degenerata.
Così che, se si tratta di lui secondo i suoi meriti, un diluvio deve succedere a un altro finché tutto sia distrutto. Dio promette anche che il corso della natura non dovrebbe mai essere interrotto. Finché rimarranno la terra e l'uomo su di essa, ci saranno estate e inverno, non tutto l'inverno, come era stato quest'ultimo anno; giorno e notte, non tutta la notte, come probabilmente avvenne mentre cadeva la pioggia. Qui è chiaramente insinuato che questa terra non deve rimanere sempre; esso e tutte le opere in esso contenute devono essere presto bruciate.
Ma finché rimane, la provvidenza di Dio conserverà con cura la regolare successione dei tempi e delle stagioni. A questo lo dobbiamo, che il mondo sta in piedi, e la ruota della natura mantiene la sua virata. Guarda qui come sono mutevoli i tempi, e tuttavia come immutabili! 1. Il corso della natura in continua evoluzione. Come è con i tempi, così è con gli eventi del tempo, sono soggetti a vicissitudini, giorno e notte, estate e inverno invertiti.
In paradiso e all'inferno non è così; ma sulla terra Dio ha posto l'uno contro l'altro. 2. Eppure non è mai cambiato; è costante in questa incostanza; queste stagioni non sono mai cessate, né cesseranno finché il sole continuerà a misurare il tempo in modo così stabile e la luna come testimone così fedele in cielo. Questo è il patto di Dio del giorno e della notte, la cui stabilità è menzionata per confermare la nostra fede nel patto di grazia, che non è meno inviolabile, Geremia 33:20 . Vediamo le promesse di Dio alle creature rese buone, e quindi possiamo dedurre che le sue promesse ai credenti saranno così.