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IV. ULTERIORI ESORTAZIONI AL GIUSTO VIVERE
CAPITOLO 4
_1. Rimproveri litigi e mondanità ( Giacomo 4:1 )_
2. Il cammino divino ( Giacomo 4:7 )
Giacomo 4:1
Un forte rimprovero segue le affermazioni
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Questo capitolo, fino alla fine del v.6, continua l'argomento iniziato
in Ch.3:13. Sensuale. la sapienza diabolica era accompagnata da guerre
e combattimenti: ma questo procedeva dalle concupiscenze d...
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CAPITOLO 22
ASSICURAZIONE DI SE STESSI E INVASIONE DELLE PREROGATIVE DIVINE
COINVOLTE NEL PRESUMERE SUL NOSTRO FUTURO LA DOTTRINA DEL
PROBABILISMO.
Giacomo 4:13
Mondanità e mancanza di umiltà sono i...
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Chi dunque sa fare il bene, e mette in pratica _esso_ non è, per lui
è peccato. A colui che sa fare il bene - Come se avesse detto: Dopo
questo avvertimento nessuno di voi può invocare l'ignoranza; se...
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Perciò per chi sa fare il bene e non _lo_ fa , per lui è peccato.
ver. 17. _A colui che sa_ ] Affinché non rispondano, sappiamo tutto
questo, che se non viviamo e Dio non ci elenchi, non possiamo fare...
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_PERCIÒ PER CHI SA FARE IL BENE E NON LO FA, È PECCATO._
Viene qui affermato il principio generale: la conoscenza senza la
pratica è imputata all'uomo come peccato presuntuoso. James ritorna a
Giacomo...
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_NEGLETTO PECCATO_
'Perciò a chi sa fare il bene e non lo fa, è peccato.'
Giacomo 4:17
È con il Divino, come è con l'umano, statuto: nessun uomo condannato
al bar può dichiarare davanti al suo giud...
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“SE IL SIGNORE VUOLE”
Giacomo 4:11
Quando parliamo male di un altro, usurpiamo le funzioni dell'unico
legislatore e giudice. Se quell'altro si sforza di modellare la sua
vita secondo la legge, parlar...
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_Attenzione contro la calunnia; Attenzione contro la presunzione._...
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PERCIÒ PER CHI SA FARE IL BENE E NON LO FA, PER LUI È PECCATO.
Nei versetti precedenti l'apostolo ha rimproverato la presunzione
degli uomini sia contro il Signore che contro i fratelli. Qui parla di...
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La fiducia nella provvidenza di Dio è essenziale:...
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Lo scrittore ora ha affrontato l'effetto della fede sul carattere.
Tutto dipende dal desiderio. Tentare di soddisfare un desiderio
naturale senza riferimento a Dio è futile, e si tratta di conflitti
i...
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(9) Perciò per chi sa fare il bene e non lo fa, per lui è peccato.
(9) La conclusione di tutto il precedente trattato. La conoscenza
della volontà di Dio non solo non giova affatto, a meno che la vit...
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RIFLESSI
La mia anima! mentre leggi questo capitolo e ascolti Dio Spirito che
ti pone quella domanda solenne, da dove vengono le guerre e le lotte
nella tua duplice natura; uno spirito rigenerato; e u...
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(13) Andate ora, voi che dite: Oggi o domani andremo in una tale
città, e vi resteremo un anno, e compreremo e vendiamo, e
guadagneremo: (14) Mentre non sapete cosa accadrà domani . Per qual
è la tua...
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DISCORSO: CONSIDERATI 2373
PECCATI DI OMISSIONE
Giacomo 4:17 . _Per chi sa fare il bene e non lo fa, per lui è
peccato_ .
Non c'è cosa di cui gli uomini siano più convinti, che la brevità e
l'incert...
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ESPOSIZIONE
GIACOMO 4:1
RIMPROVERO DI LITIGI DERIVANTI DA ORGOGLIO E AVIDITÀ . Un passaggio
terribilmente rattristato dalla "pace" con cui...
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Questo e il paragrafo successivo denunciano i vizi dei ricchi, nello
spirito di Amos e di Isaia; che siano ebrei, e non cristiani, sembra
ovvio, se si vuole far entrare questa epistola nei primi secol...
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PERCIÒ... — In questo versetto si presenta una difficoltà — sia
che l'applicazione sia generale, sia che sia un commento particolare
alle parole che precedono. Probabilmente entrambe le idee sono
corr...
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I CRISTIANI DEVONO AFFRONTARE LA FRAGILITÀ DELLA LORO VITA ( GIACOMO
4:12 ).
Il contrasto tra l'uomo nella sua incapacità di giudicare in
contrasto con il grande Giudice stesso, porta ora alla questio...
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'Per chi dunque sa fare il bene e non lo fa, per lui è peccato.'
Quindi c'è davvero solo una conclusione a cui dovrebbero arrivare.
Dovrebbero riconoscere la loro mortalità e impegnarsi in ciò che
sa...
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QUINDI A CHI SA FARE IL BENE E NON LO FA, A LUI È PECCATO - Cioè, è
colpevole di peccato se non lo fa. Cotton Mather lo ha adottato come
principio di azione, "che la capacità di fare il bene impone in...
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PRIVO DI
PRIVO DI
( _Vedi Scofield) - ( Romani 3:23 )._...
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Giovanni 13:17; Giovanni 15:22; Giovanni 9:41; Luca 12:47; Luca 12:48