Cose morte — Giobbe dopo aver censurato il discorso di Bildad, procede a mostrare quanto poco avesse bisogno delle sue informazioni in quel punto. Qui mostra che la potenza e la provvidenza di Dio raggiungono non solo le cose che vediamo, ma anche le parti invisibili del mondo, non solo i cieli in alto e i loro abitanti, e gli uomini sulla terra, di cui Bildad ha parlato, Giobbe 25:2 , ma anche alle persone o alle cose che sono sotto la terra, o sotto le acque; che sono fuori dalla nostra vista e dalla nostra portata; ma non per via della divina provvidenza.

Queste parole possono essere comprese; o di cose morte o senza vita, come l'ambra, la perla, il corallo, i metalli o altri minerali, che si formano o producono; per l'onnipotente potenza di Dio, da sotto le acque; o nel fondo del mare, o dentro la terra, che è l'elemento più basso, e nella Scrittura e in altri autori si parla come sotto le acque; questo essendo osservato come un'opera notevole della provvidenza di Dio, che le acque del mare, che sono più alte della terra, non la sopraffanno.

Oppure, di morti, e dei peggiori di loro, come morti nei loro peccati, e dopo la morte furono condannati a più miserie; poiché di tali persone sembra essere usata questa stessa parola, Proverbi 2:18 , Proverbi 9:18 , che qui si dice che piangono o gemono da sotto le acque; dalle parti inferiori della terra, o da quelle acque sotterranee, che si suppone siano dentro e sotto la terra; Salmi 33:7 e di sotto i suoi abitanti; o delle acque o della terra, sotto la quale sono queste acque, o con gli altri suoi abitanti; di quel luogo sotto le acque, cioè gli spiriti apostati.

Quindi il senso è che il dominio di Dio è su tutti gli uomini, sì, anche sui morti, e sui peggiori di loro, che sebbene non volessero possedere Dio, né la sua provvidenza, mentre vivevano, ora sono costretti a riconoscere e sentire che potere che disprezzavano, e amaramente piangono sotto i tristi effetti di esso nelle loro dimore infernali.

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