Prendi tutte le persone — Che tutti possano essere partecipi di questo primo bottino, e quindi incoraggiati a procedere nel loro lavoro. La debole moltitudine infatti non doveva andare, perché avrebbe potuto ostacolarla nel seguente stratagemma; ed era giusto che i militari che corrono i maggiori ri... [ Continua a leggere ]
To Ai — Cioè, la città e la gente di Ai. A Gerico e al suo re — Cioè, vinceteli e distruggeteli. Questo fu imposto per castigare la loro ultima insolenza, e i trionfi e le bestemmie che senza dubbio il loro successo aveva prodotto: e per ravvivare il terrore e il terrore che era stato impresso sui C... [ Continua a leggere ]
Andare contro Ai — Cioè, considerare questa spedizione; non come se tutto il popolo di guerra fosse effettivamente salito, il che era sia inutile che gravoso: ma sembra che Giosuè e tutto il consiglio di guerra abbiano deciso che i trentamila che seguono dovrebbero essere scelti per l'impresa. O, 1... [ Continua a leggere ]
Loro — Dello stesso gruppo di cui si parla l'ultima volta, anche i cinquemila menzionati Giosuè 8:12 , ci sono solo due parti impegnate nella presa di Ai, e un solo agguato, come appare chiaramente confrontando Giosuè 8:9 , con Giosuè 8:12 , che parla solo di cinquemila, che giustamente si suppone f... [ Continua a leggere ]
Cioè — O così sarà: perché in questo momento li congedò, Giosuè 8:9 , ma la mattina dopo seguì, e si unì a loro, Giosuè 8:10 . Che noi... io e i venticinquemila con me.... [ Continua a leggere ]
Li ha mandati - La stessa festa. Tra la gente - Ebr. quel popolo, il popolo di guerra come viene chiamato, Giosuè 8:11 , cioè il corpo principale dell'esercito composto da trentamila.... [ Continua a leggere ]
Il popolo — Ebr. quel popolo, non tutto il popolo d'Israele; il che era inutile e richiedeva più tempo di quello che ora poteva essere risparmiato; ma il resto di quell'esercito di trentamila, di cui cinquemila furono mandati via; gli altri sono numerati, per vedere se alcuni di loro non si fossero... [ Continua a leggere ]
Che erano con lui — Cioè i trentamila citati, Giosuè 8:3 , o la maggior parte di loro.... [ Continua a leggere ]
E prese — O meglio, ma aveva preso, cioè, di detto numero di trentamila, perché questo si aggiunge a titolo di ricapitolazione e di ulteriore spiegazione di quanto si dice in generale, Giosuè 8:9 .... [ Continua a leggere ]
Giosuè andò - Cioè, accompagnato con una piccola parte dell'ostia ora menzionata, cioè molto presto al mattino, quando era ancora buio, come si dice in un caso simile, Giovanni 20:1 , donde qui è chiamata notte , benchè fosse di buon mattino, come si dice, Giosuè 8:10 , perchè sembra molto probabile... [ Continua a leggere ]
La sua gente — Cioè, tutti i suoi uomini di guerra, per il resto rimasero ad Ai, Giosuè 8:16 . A un'ora stabilita — A una certa ora concordata tra il re e il popolo di Ai, e anche di Betel, che erano loro alleati in questa impresa, come può sembrare da Giosuè 8:17 . Forse potevano fissare la stessa... [ Continua a leggere ]
Fatti come se fossero stati battuti - Cioè, fuggiti da loro, come per paura di un secondo colpo. Il deserto — Che si trovava tra Ai e Gerico, dove ora sembravano fuggire.... [ Continua a leggere ]
Tutto il popolo — Vale a dire, tutto ciò che era in grado di portare armi, poiché i vecchi ei bambini non erano adatti all'inseguimento o alla lotta; e che fossero ancora rimasti, può sembrare da Giosuè 8:24 .... [ Continua a leggere ]
Non un uomo - Vale a dire, adatto alla guerra. Betel — La quale, essendo una città vicina, e incoraggiata dal precedente successo, aveva inviato alcune forze per assisterli; e ora, dopo aver ricevuto loro avviso della fuga dei loro comuni nemici, o dopo qualche altro segnale dato, tutti i loro uomin... [ Continua a leggere ]
Stendete la lancia. Questo serviva o come segno per il suo ospite presente con lui, per fermare la loro fuga e colpire gli inseguitori: o come segnale per i bugiardi in agguato, o, come pegno del favore di Dio. presenza e assistenza con loro, e della loro vittoria.... [ Continua a leggere ]
Dare fuoco alla città — Non tutta, come appare da Giosuè 8:28 , e perché poi avevano perso quella preda che Dio aveva loro concesso; ma una parte di essa, abbastanza per alzare un fumo e dare notizia ai loro fratelli del loro successo.... [ Continua a leggere ]
Tutto Israele — Cioè, tutti gli Israeliti presenti.... [ Continua a leggere ]
L'altro — Quelli che tesero un'imboscata.... [ Continua a leggere ]
Preso vivo — Riservandolo a una punizione più ignominiosa.... [ Continua a leggere ]
Colpiscilo — Cioè gli abitanti di esso, gli uomini, che per età o infermità erano inadatti alla guerra, e le donne, Giosuè 8:25 .... [ Continua a leggere ]
Di Ai — Non strettamente, ma in gran parte così chiamati, che ora erano in Ai, sia come abitanti costanti e stanziali, sia come forestieri e coloro che venivano da loro per il loro aiuto.... [ Continua a leggere ]
Non tirò indietro la mano - Mantenne la mano e la lancia nella stessa posizione, entrambe tese e sollevate, come segno sia per incoraggiarli, sia per indirizzarli a continuare il lavoro.... [ Continua a leggere ]
Impiccato a un albero — Trattò più severamente i re di Canaan che il popolo, perché l'abominevole malvagità di quel popolo non fu trattenuta e punita (come avrebbe dovuto essere) ma tollerata e incoraggiata dai loro cattivi esempi; e perché furono i principali artefici della distruzione del proprio... [ Continua a leggere ]
Poi — Vale a dire, dopo la presa di Ai. Poiché erano obbligati a fare questo, quando furono portati oltre il Giordano nel paese di Canaan, Deuteronomio 11:29 , Deuteronomio 27:2 , che non deve essere inteso rigorosamente, come se dovesse essere fatto lo stesso giorno ; poiché è evidente che prima do... [ Continua a leggere ]
Sulle pietre — Non sulle pietre dell'altare, che dovevano essere grezze e grezze, Giosuè 8:31 , ma su altre pietre, lisce e intonacate, come risulta da Deuteronomio 27:2 . La legge di Mosè — Non certo tutti e cinque i libri di Mosè, per quali pietre e tempo sarebbero bastati per questo, ma le parti... [ Continua a leggere ]
Tutto Israele — Cioè, l'intera congregazione, vecchi e giovani, maschi e femmine. Quel lato - Alcuni da un lato e altri dall'altro. Monte Garizim — Questi due luoghi erano nella tribù di Efraim, non lontano da Sichem, come risulta sia dalla Scrittura, sia da altri autori. Benedire — O maledire, che... [ Continua a leggere ]
Dopo — Dopo che l'altare fu costruito e le pietre intonacate e scritte. Lesse — Cioè, comandò ai sacerdoti o ai leviti di leggere, Deuteronomio 27:14 . Benedizioni e maledizioni — Le quali parole non sono venute come spiegazione, come se le parole della legge non fossero altro che benedizioni e male... [ Continua a leggere ]
Non leggere — Perciò non lesse solo le benedizioni e le maledizioni, come alcuni pensano, ma tutta la legge, come si usava quando tutto Israele, uomini e donne, si radunava, ovvero i dieci comandamenti. Tra di loro — Che erano proseliti, perché non si può supporre che altri siano con loro in questo... [ Continua a leggere ]