Giudici 4:21

Un chiodo della tenda — Con cui fissavano la tenda, che di conseguenza era lunga e affilata. Questo potrebbe sembrare un tentativo molto audace, ma si deve considerare che ne fu incoraggiata, osservando che i cieli e tutti gli elementi cospiravano contro di lui, come uno votato alla distruzione. Nel figlio successivo, Debora non loda le parole di Giaele, Giudici 4:18 .

Rivolgiti al mio Signore, non temere; ma solo la sua azione: toccante che, quest'unica considerazione può bastare abbondantemente a tappare la bocca degli obiettori. Non si può negare che ogni discorso che è registrato nelle scritture, non è divinamente ispirato, perché alcuni di essi sono stati pronunciati dal diavolo, e altri da uomini santi, ma sbagliati. Stando così le cose, la cosa peggiore che si possa dedurre da questo luogo è che questo canto, sebbene indetto da una buona donna, non sia stato divinamente ispirato, ma composto solo da una persona trasportata con gioia per la liberazione del popolo di Dio, ma soggetto sbagliare; i quali dunque, per lo zelo di lodare lo strumento di una così grande liberazione, potrebbero trascurare l'indiretto dei mezzi, e lodare quello che avrebbe dovuto essere antipatico, e se inoltre obiettano che è stato composto da una profetessa, e quindi deve essere divinamente ispirato; si può rispondere che ogni espressione di un vero profeta non era divinamente ispirata; come è evidente dall'errore di Samuele riguardo a Eliab, che pensava fosse l'unto del Signore,1 Samuele 16:6 .

Questo si dice supponendo che Jael abbia agito con inganno in questa faccenda; ma se supponiamo, il che è molto più probabile, che Giaele intendesse pienamente offrire a Sisera il riparo e la protezione che cercava da lei, ma che in seguito gli fu ordinato dal cielo di ucciderlo, tutta la difficoltà svanisce, e il carattere sia di Jael che di Debora rimangono intatti.