Levitico 25:10

Il cinquantesimo anno — L'anno del giubileo non era il quarantanovesimo anno, come pensano alcuni dotti, ma proprio il cinquantesimo. Il vecchio sabato settimanale è chiamato settimo giorno, perché veramente era così, essendo il successivo dopo i sei giorni della settimana e distinto da tutti loro: e l'anno della liberazione è chiamato settimo anno, Levitico 25:4 , come immediatamente successivo i sei anni, Levitico 25:3 , e distinti da tutti loro.

E allo stesso modo il giubileo è chiamato cinquantesimo anno, perché viene dopo sette tempi, sette o quaranta, nove anni, Levitico 25:8 , ed è distinto da tutti loro. A tutti gli abitanti: intendete come furono gli Israeliti; principalmente a tutti i servi, anche a quelli che non vollero e non uscirono al settimo anno, e ai poveri, che ora furono assolti da tutti i loro debiti e restituiti ai loro possedimenti.

Giubileo — Chiamato così o dalla parola ebraica Jobel che significa prima montone e poi corno di montone, dal suono del quale era proclamato; o da Jubal l'inventore degli strumenti musicali, Genesi 4:21 , perché era celebrato con musica e ogni espressione di gioia. In suo possesso - Che era stato venduto o altrimenti alienato da lui.

Questa legge non era affatto ingiusta, perché tutti i compratori ei venditori tenevano d'occhio questa condizione nei loro affari; ma era opportuno in molti riguardi, come ricordare loro che Dio solo era il Signore e proprietario sia di loro che delle loro terre, ed essi solo i suoi inquilini; un punto che erano molto propensi a dimenticare. Affinché in tal modo le eredità, le famiglie e le tribù potessero essere mantenute integre e chiare fino alla venuta del Messia, che doveva essere conosciuto come da altre cose, così dalla tribù e dalla famiglia da cui doveva venire.

E questo di conseguenza fu fatto dalla singolare provvidenza di Dio finché il Signore Gesù non venne. Da quel momento quei personaggi sono miseramente confusi: il che non è un argomento da poco che il Messia è venuto. Per porre limiti sia all'insaziabile avarizia di alcuni, sia alla stolta prodigalità di altri, affinché i primi non possano inghiottire completamente e definitivamente le eredità dei loro fratelli, e i secondi potrebbero non essere in grado di disfare per sempre se stessi e la loro posterità, che era un privilegio singolare di questa legge e di questo popolo. La sua famiglia - Da cui se n'era andato, venduto a qualche altra famiglia da solo o da suo padre.