Romani 1:17

La giustizia di Dio — Questa espressione a volte significa la giustizia eterna ed essenziale di Dio, che include sia la giustizia che la misericordia, ed è eminentemente mostrata nel condannare il peccato, e tuttavia nel giustificare il peccatore. A volte significa quella giustizia per cui un uomo, per dono di Dio, è fatto ed è giusto; e ciò, sia ricevendo Cristo mediante la fede, sia mediante la conformità alla giustizia essenziale di Dio.

San Paolo, quando tratta della giustificazione, intende con ciò la giustizia della fede; perciò chiamata giustizia di Dio, perché Dio l'ha scoperta e preparata, la rivela e la dona, la approva e la corona. In questo versetto l'espressione significa tutto il beneficio di Dio per mezzo di Cristo per la salvezza di un peccatore. È rivelato — Si fa menzione qui, e Romani 1:18 , di una duplice rivelazione, — dell'ira e della giustizia: la prima, poco nota alla natura, è rivelata dalla legge; quest'ultimo, del tutto sconosciuto alla natura, dal vangelo.

Che precede e prepara la via; questo segue. Ciascuno, dice l'apostolo, si rivela nel tempo presente, in opposizione ai tempi dell'ignoranza. Di fede in fede — Per una serie graduale di promesse sempre più chiare. Come è scritto, san Paolo aveva appena formulato tre proposizioni:

La giustizia è per fede, Romani 1:17 .

La salvezza è per giustizia, Romani 1:16 .

Sia agli ebrei che ai gentili, Romani 1:16 . Ora tutti questi sono confermati da quell'unica frase: Il giusto vivrà per fede — La quale fu principalmente detta di coloro che salvarono la loro vita, quando i Caldei assediarono Gerusalemme, credendo alle dichiarazioni di Dio e agendo secondo loro. Qui significa: Egli otterrà il favore di Dio e continuerà in ciò credendo. Habacuc 2:4