1 Corinzi 1:28

E le cose vili del mondo - Quelle cose che dal mondo sono stimate ignobili. Letteralmente, quelli che non sono di nascita nobile o illustre τὰ ἀγειῆ ta ageiē.

Cose che sono disprezzate - Quelle che il mondo considera come oggetti di disprezzo; confronta Marco 9:12 ; Luca 18:19 ; Atti degli Apostoli 4:11 .

Sì - L'introduzione di questa parola da parte dei traduttori non ne illustra il senso, ma piuttosto lo indebolisce. Il linguaggio qui è un esempio lampante del modo di Paolo di esprimersi con grande forza. Desidera trasmettere nei termini più forti il ​​fatto che Dio aveva illustrato il suo disegno scegliendo gli oggetti di minor stima tra le persone. È disposto ad ammettere tutto ciò che si potrebbe dire su questo punto.

Dice, quindi, che aveva scelto le cose di ignobile nascita e rango - le cose vili del mondo; ma questo non esprimeva appieno il suo significato. Aveva scelto oggetti di disprezzo tra la gente; ma questo non era abbastanza forte per esprimere la sua idea. Aggiunge, quindi, che aveva scelto quelle cose che erano assolutamente niente, che non avevano esistenza; che non si poteva supporre che lo influenzasse nella sua scelta.

E le cose che non sono - τὰ μὴ ὄντα ta mē onta. Ciò che è niente; che non ha valore; che non ha esistenza; quegli anni che erano sotto si disprezzano; e che, nella stima del mondo, erano passate come non aventi esistenza; come non avere sufficiente importanza per essere considerato degno anche della leggera attenzione che è implicita nel disprezzo.

Perché un uomo che disprezza una cosa deve almeno notarla e stimarla degna di attenzione. Ma qui l'apostolo parla di cose al di sotto anche di quel minimo avviso; come completamente e totalmente disatteso, come non avendo esistenza. Il linguaggio qui è evidentemente quello dell'iperbole (confronta la nota a Giovanni 21:25 ). Era una figura retorica comune in Oriente, e non insolita nelle scritture sacre; confronta Isaia 40:17 .

Tutte le nazioni prima di lui sono come niente.

E gli sono contati meno di niente e vanità.

Vedi anche Romani 4:17 , "Dio, che chiama le cose che non sono come se fossero". Questo linguaggio era fortemente espressivo della stima che i Giudei riponevano nei Gentili, come un popolo disprezzato, come in realtà nessun popolo; un popolo senza leggi, né organizzazione, né religione, né privilegi; vedi Osea 1:10 ; Osea 2:23 ; Rm 9:25 ; 1 Pietro 2:10 .

"Quando un uomo di rango tra gli indù parla di persone di casta bassa, di famigerati dissoluti o di coloro che disprezza, li chiama "alla-tha-varkal", cioè "coloro che non lo sono". Il termine non si riferisce alla vita o all'esistenza, ma a una qualità o disposizione, e si applica a coloro che sono vili e abominevoli in tutte le cose. “Figlio mio, figlio mio, non andare tra loro 'che non sono'”. “Ahimè! ahimè! quelle persone sono tutte alla-tha-varkal.

Quando gli uomini malvagi prosperano, si dice: "questo è il tempo per quelli 'che non sono'". "Hai sentito che quelli 'che non sono' ora agiscono rettamente?" Vengono anche chiamate espressioni volgari e indecenti, “parole che non sono”. “Rivolgersi agli uomini con la frase 'non sono' è provocante oltre misura” - Roberts, come citato in Illustrations of Writing di Bush .

Ridurre a nulla - Umiliare e sottomettere. Per mostrare loro quanto fossero vanitosi e impotenti.

Cose che sono - Coloro che a causa della loro nobile nascita, delle alte conquiste, della ricchezza e del rango attribuivano un'alta stima a se stessi e disprezzavano gli altri.