Note di Albert Barnes sulla Bibbia
1 Corinzi 10:12
Pertanto - Come risultato di tutti questi ammonimenti. Sia questo l'effetto di tutto ciò che impariamo dall'infelice fiducia in se stessi degli ebrei, per ammonirci a non fare affidamento sulle nostre forze.
Chi pensa di stare in piedi - Chi crede di essere fermo nell'amore di Dio e nella conoscenza della sua verità; che si considera sicuro, e che sarà quindi disposto a fare affidamento sulle proprie forze.
Fai attenzione che non cada - Nel peccato, nell'idolatria o in qualsiasi altra forma di iniquità. Impariamo qui:
(1) Che la fiducia nella nostra sicurezza non è una prova che siamo al sicuro.
(2) Una tale fiducia può essere una delle prove più forti che siamo in pericolo. Sono più al sicuro coloro che si sentono deboli e deboli e che sentono il loro bisogno dell'aiuto e della forza divini. Allora faranno affidamento sulla vera fonte di forza; e saranno al sicuro.
(3) Tutti i professi cristiani dovrebbero essere ammoniti. Tutti corrono il pericolo di cadere nel peccato e di disonorare la loro professione; e l'esortazione non può essere troppo spesso o troppo urgentemente sollecitata, perché facciano attenzione a non cadere in peccato. L'idea guida e speciale dell'apostolo qui non dovrebbe essere dimenticata o trascurata. È che i cristiani nei loro momenti preferiti, quando gli è permesso di avvicinarsi a Dio, e quando le gioie della salvezza riempiono i loro cuori, dovrebbero esercitare una speciale cautela.
Per:
- Allora l'avversario sarà particolarmente desideroso di distogliere i loro pensieri da Dio, e di condurli al peccato, poiché la loro caduta disonorerebbe in modo più marcato la religione;
- Allora avranno meno probabilità di stare in guardia, e più probabilità di sentirsi forti e di non aver bisogno di cautela e sollecitudine.
Di conseguenza, accade spesso che i cristiani, dopo essere stati particolarmente favoriti dai segni del favore divino, ricadano presto nel loro stato precedente, o cadano in qualche peccato che addolora il cuore dei loro fratelli o ferisce la causa della religione. Così è nei risvegli; così è negli individui. Le chiese che sono così favorite sono piene di gioia, amore e pace. Eppure diventano sicuri di sé ed euforici; perdono la loro umiltà e il senso della loro dipendenza; cessano di essere vigili e oranti, supponendo che tutto sia salvo; e il risultato spesso è che una stagione di risveglio è seguita da un periodo di freddezza e declinazione.
E così anche con gli individui. Proprio l'effetto opposto è prodotto da ciò che dovrebbe essere e da ciò che è necessario. I cristiani dovrebbero poi stare particolarmente in guardia; e se poi si servissero dei loro elevati vantaggi, le chiese potrebbero essere favorite da continui risvegli e da una pietà sempre crescente; e gli individui potrebbero essere pieni di gioia, pace, santità e amore sempre più grande e crescente.