1 Corinzi 10:19

Che dico allora? - Questo è al tempo presente; τί οὖν φημι ti oun phēmi, cosa dico? Qual è il mio significato? Cosa ne consegue? Voglio dire che un idolo è qualsiasi cosa; che ha un'esistenza reale? Il mio ragionamento conduce a tale conclusione; e devo essere inteso come affermando che un idolo è di per sé di qualche conseguenza? Bisogna ricordare che i cristiani di Corinto sono introdotti da Paolo 1 Corinzi 8:4 come dicendo che sapevano che un idolo non era niente al mondo.

Paul non lo contraddisse direttamente; ma il suo ragionamento lo aveva condotto alla necessità di mettere in questione la decenza della loro partecipazione alle feste degli idoli; e introduce ora la questione ponendo queste domande, conducendo così la mente ad essa piuttosto che affermarla direttamente in una volta. “Devo intendere in questo ragionamento come affermare che un idolo è qualcosa, o che la carne ivi offerta differisce dall'altra carne? No; sai, dice Paul, che questo non è il mio significato.

Ammetto che un idolo in sé non è niente; ma non ammetto, quindi, che sia giusto per te frequentare i loro templi; poiché sebbene lo stesso "idolo" - il blocco di legno o di pietra - non sia nulla, tuttavia le offerte sono realmente fatte ai diavoli; e non vorrei che ti impegnassi in un tale servizio; " 1 Corinzi 10:20 .

Che l'idolo è qualcosa? - Che il blocco di legno o di pietra sia un vero oggetto di culto vivente, da temere o amare? Vedi la nota a 1 Corinzi 8:4 .

O ciò che viene offerto in sacrificio agli idoli è qualcosa? - Oppure che la carne che viene offerta “differisce” da quella che non viene offerta; che il solo atto di offrirlo ne cambia le qualità? Non lo ammetto né lo immagino.