1 Corinzi 11:14

Neppure la natura stessa - La parola natura ( φύσις phusis) denota evidentemente quel senso di decoro che hanno tutti gli uomini, e che si esprime in ogni consuetudine prevalente o universale. Ciò che è universale diciamo è secondo natura. È come richiesto dal naturale senso di fitness tra le persone. Quindi, possiamo dire che la natura richiede che i sessi indossino diversi tipi di abiti; che la natura esige che la femmina sia modesta e riservata; che la natura esige che le fatiche della caccia, del campo, della guerra - i doveri dell'ufficio, del governo e della vita professionale, siano assolte dalle persone.

Tali sono in genere le usanze in tutto il mondo; e se si chiede una ragione per le numerose abitudini che esistono nella società, non si può dare risposta migliore di quella che la natura, come disposta da Dio, l'ha richiesta. La parola in questo luogo, quindi, non significa la costituzione dei sessi, come sostengono Locke, Whitby e Pierce; né ragione ed esperienza, come suppone Macknight; né semplice uso e consuetudine, come suppongono Grozio, Rosenmuller e gli ultimi esponenti; ma si riferisce a un profondo senso interiore di ciò che è giusto e giusto; un senso che è ampiamente espresso in tutte le nazioni. mostrando qual è questo senso.

Nessuna ragione può essere data, nella natura delle cose, perché la donna dovrebbe portare i capelli lunghi e l'uomo no; ma l'usanza prevale ampiamente ovunque, e la natura, in tutte le nazioni, ha spinto alla stessa condotta. "L'uso è una seconda natura;" ma l'uso in questo caso non è arbitrario, ma si fonda in un senso universale anteriore di ciò che è proprio e giusto. Pochi, e solo pochi, hanno considerato avvenente per un uomo portare i capelli lunghi.

Aristotele ci dice, infatti (Rhet. 1: - vedi Rosenmuller), che tra gli Spartani, gli uomini liberi portavano i capelli lunghi. Al tempo di Omero, inoltre, i greci erano chiamati da lui καρηκομόωντες Ἀχαῖοι karēkomoōntes Achaioi, greci dai capelli lunghi; ed alcune nazioni asiatiche adottarono la stessa usanza. Ma l'abitudine generale tra le persone è stata diversa.

Tra gli Ebrei, era considerato vergognoso per un uomo portare i capelli lunghi, a meno che non avesse fatto un voto come Nazireo, Numeri 6:1 ; Giudici 13:5 ; Giudici 16:17 ; 1 Samuele 1:11 .

Occasionalmente, per affettazione o singolarità, si faceva crescere i capelli, come nel caso di Absalom 2 Samuele 14:26 ; ma la legge tradizionale degli ebrei in materia era severa. La stessa regola esisteva presso i Greci; ed era considerato vergognoso portare i capelli lunghi al tempo di Eliano; storico lib. 9:c. 14. Eustath. su Hom. 2:v.

È una vergogna per lui? - È improprio e vergognoso. È fare ciò che l'usanza quasi universale ha detto che appartiene appropriatamente al sesso femminile.