1 Corinzi 12:11

Ma tutte queste - Tutte queste varie doti.

Funziona - Produce. Tutti questi devono essere ricondotti a lui.

Quello e lo stesso Spirito - Lo Spirito Santo, Atti degli Apostoli 2 . Erano tutti, sebbene così diversi in se stessi, da ricondurre allo Spirito Santo, così come tutte le doti naturali delle persone - la loro forza, memoria, giudizio, ecc. - sebbene così diverse in se stesse devono essere ricondotte allo stesso Dio .

Dividendo a ciascuno separatamente - conferendo a ciascuno come gli aggrada. Conferisce a ciascuno ciò che ritiene migliore, più saggio e conveniente.

Come vuole - Come sceglie o come a suo avviso sembra il migliore. Il dott. Doddridge osserva che questa parola "non esprime tanto un piacere arbitrario, quanto una determinazione fondata su un consiglio "saggio"". Implica, tuttavia, che lo faccia da sovrano; come vede essere giusto e migliore. Egli distribuisce questi favori come a lui sembra più adatto per promuovere il benessere di tutta la chiesa e per promuovere la sua causa. Alcune delle dottrine insegnate da questo versetto sono le seguenti:

(1) Lo Spirito Santo è una "persona". Perché agisce come una persona; distribuisce favori, conferisce doti e grazie speciali “come vuole”. Ciò dimostra che egli è, per certi aspetti, distinto dal Padre e dal Figlio. Sarebbe assurdo dire di un "attributo" di Dio, che conferisce favori, e distribuisce le varie doti di parlare in lingue e risuscitare i morti. E se è così, allora lo Spirito Santo "non" è un attributo di Dio.

(2) È un sovrano. Dà a tutti come vuole. Per quanto riguarda le doti spirituali di prim'ordine, tratta le persone come fa nelle doti comuni conferite alle persone e come fa nelle benedizioni temporali. Non concede a tutti le stesse benedizioni, né rende tutti uguali. Egli dispensa i suoi favori con una regola che non ha fatto conoscere, ma che, possiamo esserne certi, è conforme alla sapienza e alla bontà. Non fa torto a nessuno; e dà a tutti i favori che possono essere collegati con la vita eterna.

(3) Nessun uomo dovrebbe essere orgoglioso delle sue doti. Qualunque cosa siano, sono i doni di Dio, elargiti dalla sua sovrana volontà e misericordia. Ma certo non dobbiamo essere orgogliosi di ciò che è il mero “dono” di un altro, e che è stato elargito, non in conseguenza di alcun nostro merito, ma secondo la sua mera volontà sovrana.

(4) Nessun uomo dovrebbe essere depresso o disprezzare i propri doni, per quanto umili possano essere. Al loro posto, possono essere importanti quanto le doti più elevate degli altri. Che Dio l'abbia messo dov'è, o che abbia dato ad altri doti meno splendide di quelle che ha, non è colpa sua. Non c'è crimine in esso; e dovrebbe, quindi, sforzarsi di migliorare il suo "un talento", e di rendersi utile nel grado in cui è posto. E,

(5) Nessun uomo dovrebbe disprezzare un altro perché è in un rango più imbranato, o è meno favorito di se stesso. Dio ha fatto la differenza, e noi dovremmo rispettare e onorare le sue disposizioni, e dovremmo mostrare quel “rispetto” e “onore” considerando con gentilezza e trattando come compagni di lavoro con noi tutti coloro che occupano un rango più umile del nostro.