1 Corinzi 13:7

Porta ogni cosa - Confronta la nota in 1 Corinzi 9:12 . Doddridge rende questo, "copre tutte le cose". La parola qui usata ( στέγει stegei) significa propriamente “coprire” (da στέγη stegē, copertura, tetto; Matteo 8:8 ; Luca 7:6 ); e poi “nascondere”, “nascondere”, non far conoscere.

Se questo è il senso qui, allora significa che l'amore è disposto a nascondere o nascondere i difetti e le imperfezioni degli altri; non promulgare o blasonare all'estero, né dare loro indebita pubblicità. La benevolenza verso l'individuo o verso il pubblico richiederebbe che questi difetti ed errori siano nascosti. Se questo è il senso, allora si accorda quasi con quanto detto nel versetto precedente.

La parola può anche significare, sopportare, sopportare, sopportare. Così, è usato in 1 Tessalonicesi 3:1 , 1 Tessalonicesi 3:5 . E così i nostri traduttori qui lo intendono, nel senso che l'amore è paziente, longanime, non presto arrabbiato, non disposto alla vendetta.

E se questo è il senso, si accorda con l'espressione in 1 Corinzi 13:4 , "l'amore soffre a lungo". Il significato classico più comune è il primo; l'uso nel Nuovo Testamento sembra richiedere quest'ultimo. Rosenmuller lo rende, "sopporta ogni cosa"; Bloomfield preferisce l'altra interpretazione. Locke e Macknight lo rendono “copertina.

Il senso "reale" del passaggio non è materialmente variato, qualunque sia l'interpretazione adottata. Vuol dire che, rispetto agli errori e alle colpe degli altri, c'è una disposizione a “non” accorgersene o vendicarsi. C'è la volontà di nasconderli o di sopportarli pazientemente.

Tutte le cose - Questo è evidentemente da prendere in senso popolare, e da interpretare secondo la connessione. Tutte le espressioni universali di questo tipo richiedono di essere così limitate. Il significato deve essere "per quanto può essere fatto coerentemente o legalmente". Ci sono offese che non è giusto o giusto che un uomo nasconda, o che subisca per passare inosservate. Tali sono quelli in cui le leggi del paese sono violate, e un uomo è chiamato a testimoniare, ecc. Ma la frase qui si riferisce a questioni private; e indica una disposizione “non” a rendere pubbliche oa vendicare le colpe commesse da altri.

Crede in tutte le cose - L'intera portata della connessione e l'argomento qui ci richiedono di comprendere questo della condotta degli altri. Non può significare che l'uomo che è sotto l'influenza dell'amore sia un uomo di "credulità universale"; che non fa alcuna discriminazione riguardo alle cose da credere; ed è incline a credere alla falsità quanto alla verità; o che non si preoccupa di indagare cosa è vero e cosa è falso, cosa è giusto e cosa è sbagliato.

Ma deve significare che, riguardo alla condotta degli altri, c'è una disposizione a costruirla al meglio; credere che possano essere mossi da buoni motivi e che non intendano recare danno; e che c'è la volontà di supporre, per quanto è possibile, che ciò che si fa è fatto coerentemente con l'amicizia, il buon sentimento e la virtù. L'amore produce questo, perché si rallegra della felicità e della virtù degli altri, e non crederà il contrario se non su prove irrefragabili.

Spera tutto - Spera che tutto andrà bene. Questo deve riferirsi anche alla condotta degli altri; e significa che per quanto oscure possano essere le apparenze; quanto ci possa essere da produrre la paura che gli altri siano mossi da motivi impropri o siano persone cattive, eppure che c'è una “speranza” che le cose possano essere spiegate e chiarite; che le difficoltà possano far svanire; e che la condotta degli altri possa "apparire" come giusta e pura.

L'amore “si aggrapperà a questa speranza” finché ogni possibilità di tale risultato sarà svanita e sarà costretto a credere che la condotta non sia suscettibile di una giusta spiegazione. Questa speranza si estenderà a "tutte le cose" - a parole, azioni e progetti; a contatto pubblico e privato; a ciò che si dice e si fa in nostra presenza ea ciò che si dice e si fa in nostra assenza. L'amore farà questo, perché si diletta della virtù e della felicità degli altri, e non accetterà nulla in contrario se non è costretto a farlo.

Sopporta ogni cosa - Sopporta, sostiene e non si lamenta. Sopporta tutte le persecuzioni per mano dell'uomo; tutti gli sforzi per ferire la persona, la proprietà o la reputazione; e ascolta tutto ciò che può essere imposto su di noi nella provvidenza e per diretto intervento di Dio; confronta Giobbe 13:15 . La connessione ci richiede di comprenderla principalmente del nostro trattamento da parte dei nostri simili.