Note di Albert Barnes sulla Bibbia
1 Corinzi 2:6
Come sia esso - Ma δε de. Questo inizia la "seconda" testa o argomento in questo capitolo, in cui Paolo mostra che se la saggezza umana manca nella sua predicazione, non è priva di saggezza vera, solida e persino divina - Bloomfield.
Parliamo di saggezza - Non ammettiamo che diciamo sciocchezze. Abbiamo parlato della stoltezza della predicazione 1 Corinzi 1:21 ; e della stima in cui era tenuto dal mondo 1 Corinzi 1:22 ; e del nostro modo tra di voi di non rivendicare l'apprendimento o l'eloquenza umana; ma non intendiamo ammettere che abbiamo davvero parlato di follia.
Abbiamo detto ciò che è veramente saggio, ma che è visto e compreso come tale solo da coloro che sono qualificati per giudicare - da coloro che possono essere denominati "perfetti", cioè coloro che sono adatti da Dio a capirlo . Per “sapienza” qui, l'apostolo intende quel sistema di verità che aveva spiegato e difeso - il piano di salvezza per mezzo della croce di Cristo.
Tra quelli che sono perfetti - ( ἐν τοῖς τελείοις en tois teleios ). Questa parola "perfetto" è qui evidentemente applicata ai cristiani, come è in Filippesi 3:15 , "Chiunque sia perfetto, pensi così". Ed è chiaramente usato per indicare coloro che erano avanzati nella conoscenza cristiana; che erano qualificati per comprendere l'argomento; che aveva fatto progressi nella conoscenza dei misteri del vangelo; e che così vedeva la sua eccellenza.
Ciò non significa qui che fossero senza peccato, poiché l'argomento dell'apostolo non si basa su tale indagine, ma che erano qualificati per comprendere il Vangelo in contrapposizione a quelli grossolani, sensuali e carnali, che lo rigettavano come stoltezza. C'è, forse, qui un'allusione ai misteri pagani, dove si diceva che coloro che erano stati pienamente iniziati fossero perfetti - pienamente istruiti in quei riti e dottrine.
E se è così, allora questo passaggio significa che solo coloro che sono stati pienamente istruiti nella conoscenza della religione cristiana, saranno qualificati per vedere la sua bellezza e la sua saggezza. Il grossolano e il sensuale non lo vedono, e solo coloro che sono illuminati dallo Spirito Santo sono qualificati per apprezzarne la bellezza e l'eccellenza.
Non la saggezza del mondo - Non quella che questo mondo ha originato o amato.
Né dei principi di questo mondo - Forse intendendo qui principalmente i governanti dei Giudei; vedi 1 Corinzi 2:8 . Non l'hanno ideato, né amato, né visto la sua sapienza; 1 Corinzi 2:8 .
Che viene a nulla - Cioè, i cui piani falliscono; la cui saggezza svanisce; e che essi stessi, con tutta la loro pompa e splendore, vengono a nulla nella tomba; confronta Isaia 14 . Tutti i piani della saggezza umana falliranno; e ciò che è originato da Dio solo resisterà,