1 Corinzi 2:8

Quale nessuno dei principi - Nessuno di quei governanti che erano impegnati nella crocifissione del Messia, riferendosi sia ai governanti ebrei, sia al governatore romano.

Sapeva - Non percepivano né apprezzavano l'eccellenza del suo carattere, la saggezza del suo piano, la gloria del suo disegno di salvezza. La loro ignoranza derivava dal non comprendere le profezie e dalla riluttanza a convincersi che Gesù di Nazaret fosse stato veramente inviato da Dio. In Atti degli Apostoli 3:17 , Pietro dice che era per ignoranza che i Giudei lo avevano messo a morte; vedere la nota su questo luogo.

Perché se lo avessero saputo - Se avessero compreso appieno il suo carattere e avessero visto la saggezza del suo piano e della sua opera, non lo avrebbero messo a morte; vedi la nota su Atti degli Apostoli 3:17 . Se avessero visto la saggezza nascosta in quel piano - se avessero compreso la gloria del suo vero carattere, la verità riguardo alla sua incarnazione, e il fatto che era il Messia tanto atteso della loro nazione, non lo avrebbero messo a morte.

È incredibile che avrebbero crocifisso il loro Messia, conoscendolo e credendolo tale. Forse lo sapevano, ma non erano disposti a esaminare le prove. Si aspettavano un Messia diverso e non erano disposti ad ammettere le affermazioni di Gesù di Nazareth. Per questa ignoranza, tuttavia, non c'erano scuse. Se non ne avevano una piena conoscenza, era colpa loro. Gesù aveva compiuto miracoli che erano una completa attestazione della sua missione divina Giovanni 5:36 ; Giovanni 10:25 ; ma chiudevano gli occhi su quelle opere e non volevano essere convinti - Dio dà sempre agli uomini una dimostrazione sufficiente della verità, ma chiudono gli occhi e non vogliono credere. Questa è l'unica ragione per cui non vengono convertiti a Dio e salvati.

Non avrebbero crocifisso - È perfettamente manifesto che gli ebrei non avrebbero crocifisso il proprio Messia, "sapendo che fosse tale". Era la speranza e l'aspettativa della loro nazione. Tutti i loro desideri erano concentrati in lui. E a lui aspettavano la liberazione da tutti i loro nemici.

Il Signore della gloria - Questa espressione è un ebraismo e significa "il Signore glorioso"; o il "Messia". Espressioni come questa, dove un sostantivo svolge l'ufficio di aggettivo, sono comuni nella lingua ebraica - Grozio suppone che l'espressione sia presa da quella del "Re della gloria", in Salmi 24:7 -

Alzate il capo, o porte,

Alzatevi, porte eterne,

E il Re della gloria entrerà.

Chi è questo Re di gloria?

Geova, forte e potente.

Geova, potente in battaglia.

Alzate il capo, o porte,

Alzateli, porte eterne;

E il Re della gloria entrerà.

Chi è questo Re di gloria?

Geova degli eserciti, è il Re della gloria.

Dio è chiamato “il Dio della gloria” in Atti degli Apostoli 7:2 - Il fatto che questo appellativo sia dato a Yahweh nell'Antico Testamento, e al Signore Gesù nel versetto davanti a noi, è una di quelle circostanze incidentali che mostrano come gli apostoli stimavano il Signore Gesù e come gli applicavano familiarmente nomi e titoli che appartengono solo a Dio.

Il fondamento di questa denominazione è posto nelle sue elevate perfezioni; e nell'onore e nella maestà che aveva presso il Padre prima che il mondo fosse; Giovanni 17:1 .