1 Corinzi 3:1

E io, fratelli - Vedi 1 Corinzi 2:1 . Questo è progettato per soddisfare un'obiezione implicita. Aveva detto 1 Corinzi 2:14 che i cristiani erano in grado di comprendere ogni cosa. Tuttavia, avrebbero ricordato che non si era rivolto a loro come tali, ma si era limitato alle parti più elementari della religione quando era venuto in mezzo a loro.

Non era entrato nei punti astrusi e difficili della teologia - i punti di speculazione in cui i greci sottili abbondavano e si dilettavano così tanto. Ora spiega il motivo per cui non l'ha fatto. La ragione era quella che più umiliava il loro orgoglio; ma era la vera ragione, e la fedeltà esigeva che fosse dichiarata. Era, che erano carnali e non qualificati per comprendere i misteri profondi del vangelo; e la prova di ciò era purtroppo a portata di mano. Era troppo evidente nelle loro contese e lotte, che erano sotto l'influenza di sentimenti e opinioni carnali.

Non potrei parlarti come spirituale - “Non potrei considerarti spirituale - come qualificato per entrare nelle verità piene e superiori del Vangelo; Non potevo considerarti privato dei sentimenti che influenzano le persone carnali - le persone del mondo, e mi sono rivolto a te di conseguenza. Non potrei parlarvi di cristiani molto avanzati e bene informati. Ti ho insegnato solo i rudimenti della religione cristiana.

Si riferisce qui, senza dubbio, alle sue istruzioni quando fondò la chiesa a Corinto. Vedi la nota in 1 Corinzi 2:13 .

Ma quanto a carnale - La parola “carnale” qui σάρκινοῖς sarkinois non è la stessa che in 1 Corinzi 2:14 , è tradotta “naturale” ψυχικός psuchikos. "Quello" si riferisce a colui che non è rinnovato, e che è completamente sotto l'influenza della sua natura sensuale o animale, e non è da nessuna parte applicato ai cristiani.

"Questo" si applica qui ai cristiani, ma a coloro che hanno molti resti di corruzione e che conoscono in modo imperfetto la natura della religione; bambini in Cristo. Denota coloro che ancora manifestavano i sentimenti e le opinioni che appartengono alla carne, in queste infelici contese, lotte e divisioni. “Le opere della carne sono odio, varianza, emulazione, ira, contesa, sedizioni, invidie” Galati 5:20 ; e questi li avevano manifestati nelle loro divisioni; e Paolo sapeva che il loro pericolo stava in questa direzione, e perciò si rivolse loro secondo il loro carattere.

Paolo applica a se stesso la parola Romani 7:14 , "poiché io sono carnale"; e qui denota che erano ancora sotto l'influenza delle passioni e dei desideri corrotti che la carne produce.

Come ai bambini in Cristo - Come a quelli nati di recente nel suo regno e incapaci di comprendere le dottrine più profonde della religione cristiana. È una figura comune applicare il termine neonati e bambini a coloro che sono deboli nella comprensione, o incapaci, per qualsiasi causa, di comprendere le istruzioni più profonde della scienza o della religione.