1 Corinzi 3:6

Ho piantato - L'apostolo qui paragona l'istituzione della chiesa a Corinto alla piantagione di una vite, un albero o del grano. La cifra è tratta dall'agricoltura, e il significato è ovvio. Paolo fondò la chiesa. Fu il primo predicatore a Corinto; e se qualche distinzione era dovuta a qualcuno, era piuttosto a lui che ai maestri che vi avevano lavorato in seguito; ma non si considerava degno di tale onore da essere il capo di un partito, perché non era lui stesso, ma Dio che aveva dato l'aumento.

Apollo innaffiato - Questa figura è tratta dalla pratica di innaffiare una pianta tenera, o di annaffiare un giardino o un campo. Ciò era necessario in modo speciale nei paesi dell'Est. I loro campi divennero aridi e aridi per le lunghe siccità, e fu necessario irrigarli con mezzi artificiali. Il senso qui è che Paolo aveva lavorato per stabilire la chiesa a Corinto; ma che in seguito Apollo si era adoperato per accrescerla e per edificarla.

È certo che Apollo andò a Corinto solo dopo che Paolo l'aveva lasciata; vedi Atti degli Apostoli 18:18 ; confronta Atti degli Apostoli 18:27 .

Dio ha dato la crescita - Dio ha fatto mettere radici e germogliare il seme seminato; e Dio benedisse l'irrigazione delle tenere piante mentre germogliavano e le fece crescere. Questa idea è ancora presa dal contadino. Sarebbe vano per il contadino seminare il suo seme a meno che Dio non gli desse la vita. Non c'è vita nel seme, né c'è alcun potere intrinseco nella terra per farlo crescere. Solo Dio, il Datore di tutta la vita, può vivificare il germe nel seme e farlo vivere.

Quindi sarebbe vano per l'agricoltore innaffiare la sua pianta a meno che Dio non la benedica. Non c'è alcun principio vivente nell'acqua; nessun potere intrinseco nelle piogge del cielo per far crescere la pianta. Si adatta, infatti, a questo, e il seme non germinerebbe se non fosse piantato, né crescerebbe se non fosse annaffiato; ma la vita è ancora da Dio. Ha disposto questi mezzi, e dà vita alla tenera lama, e la sostiene.

E così è con la parola di vita. Non ha il potere intrinseco di produrre effetti da solo. La potenza non è nella parola nuda, né in chi pianta, né in chi annaffia, né nel cuore dove è seminata, ma in Dio. Ma c'è una Fitness dei mezzi fino al fine. La parola è adattata per salvare l'anima. Il seme deve essere seminato o non germoglierà. La verità deve essere seminata nel cuore, e il cuore deve essere preparato per essa - come la terra deve essere arata e resa dolce, o non germoglierà.

Deve essere coltivato con cura assidua, altrimenti non produrrà nulla. Ma ancora è tutto di Dio - tanto quanto il raccolto giallo del campo, dopo tutte le fatiche del contadino è di Dio. E come l'agricoltore che ha giusta visione, non prenderà lode a se stesso perché il suo grano e la sua vite crescono e crescono dopo tutte le sue cure, ma attribuirà tutto all'incessante, benefica agenzia di Dio; così farà il ministro della religione, e così ogni cristiano, dopo tutte le sue cure, attribuirà tutto a Dio.