1 Corinzi 4:13

Essere diffamato - greco, bestemmiato, cioè, parlato di e a, in modo duro, offensivo e di rimprovero. Il significato originario e proprio della parola è parlare in modo di rimprovero di chiunque, sia di Dio che dell'uomo. Di solito è applicato a Dio, ma può anche essere usato dalle persone.

Imploriamo - O Dio in loro favore, pregandolo di perdonarli, o li supplichiamo di voltare le spalle ai loro peccati e convertirsi a Dio. Probabilmente il senso è quest'ultimo. Li pregavano di esaminare più candidamente le loro affermazioni invece di insultarle; e salvare le loro anime abbracciando il vangelo invece di distruggerle rigettandolo con disprezzo e disprezzo.

Siamo fatti - Siamo diventati; siamo così considerati o stimati. La parola qui non implica che ci fosse un'azione positiva nel renderli tali, ma semplicemente che erano di fatto considerati tali.

Come la sporcizia della terra - Non sarebbe possibile impiegare espressioni più forti per denotare il disprezzo e il disprezzo con cui erano considerati ovunque. La parola "sporcizia" περικαθάρματα perikatharmata non si trova da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento. Denota propriamente sporcizia, o ciò che viene raccolto spazzando una casa, o ciò che viene raccolto e gettato via purificando o pulendo qualsiasi cosa; quindi, qualsiasi oggetto vile, indegno e spregevole.

Presso i Greci la parola era usata per indicare le vittime che si offrivano per espiare i delitti, e in particolare gli uomini di rango ignobile e di carattere indegno e malvagio, che si teneva per essere offerto agli dei in tempo di pestilenza, per placare la loro ira e per purificare la nazione. Bretschneider e Schleusner. Quindi, è stato applicato da loro a persone del carattere più vile, abietto e indegno.

Ma non è certo che Paolo avesse alcun riferimento a quel senso della parola. L'intera forza dell'espressione può essere soddisfatta dalla supposizione che la usi nel senso di quella sporcizia o sporcizia che viene raccolta dal processo di pulizia o raschiatura di qualsiasi cosa, come vile, spregevole, senza valore. Così furono considerati gli apostoli. E con l'uso della parola "mondo" qui, intendeva dire che erano considerati gli uomini più vili e senza valore che il mondo intero potesse fornire; non solo i rifiuti della Giudea, ma di tutte le nazioni della terra. Come se avesse detto “persone più vili e senza valore non si potevano trovare sulla faccia della terra”.

E sono il lavaggio di tutte le cose - Questa parola ( περίψημα peripsēma) non si trova in nessun'altra parte del Nuovo Testamento. Non differisce materialmente dalla parola resa "sporco". Denota ciò che viene cancellato strofinando o pulendo qualsiasi cosa; e quindi, qualsiasi cosa vile o senza valore; o un uomo vile e indegno. Questo termine veniva applicato anche a persone vili e indegne che venivano sacrificate o gettate in mare come offerta espiatoria, quasi per purificare il popolo.

Suidas osserva che; dissero a un tale uomo: " Sii dunque il nostro περίψημα peripsēma", la nostra redenzione, e poi lo gettarono in mare come sacrificio a Nettuno. Vedi Whitby, Calvin, Doddridge.

Fino ad oggi - Continuamente. Siamo stati costantemente così considerati. Vedi 1 Corinzi 4:11 .