1 Corinzi 4:6

E queste cose - Le cose che ho scritto 1 Corinzi 2:5 agli insegnanti religiosi 1 Corinzi 2:5 , 1 Corinzi 2:12 , e l'improprietà di formare sette chiamate con i loro nomi.

Ho in una figura trasferita a me stesso e ad Apollo - La parola usata qui μετεσχημάτισα meteschēmatisa denota, propriamente, rivestire un'altra forma o figura; “cambiare” ( Filippesi 3:21 , “chi cambierà il nostro corpo vile”); di “trasformarsi” ( 2 Corinzi 11:13 , “trasformarsi negli apostoli di Cristo”); e poi da applicare nel modo di una figura retorica.

Ciò può significare che né Paolo, né Apollo né Pietro furono costituiti tra i Corinzi come capi di partito, ma che Paolo qui usò i loro nomi per mostrare quanto sarebbe stato improprio farli capo di un partito, e quindi , quanto fosse improprio fare di un insegnante di religione il capo di un partito; o Paolo può voler dire di aver menzionato se stesso e Apollo in particolare, per mostrare l'improprietà di ciò che era stato fatto; giacché, se era improprio farli capi di partito, lo era molto di più fare dei maestri inferiori i capi delle fazioni.

Locke adotta la prima interpretazione. Quest'ultima è probabilmente la vera interpretazione, poiché è evidente da 1 Corinzi 1:12 , che c'erano feste nella chiesa di Corinto che erano chiamate con i nomi di Paolo, Apollo e Pietro; e il disegno di Paolo qui era di mostrare l'improprietà di ciò citando se stesso, Apollo e Pietro, e quindi trasferendo l'intera discussione da insegnanti e capi inferiori per mostrarne l'improprietà.

Avrebbe potuto argomentare contro l'improprietà di seguire altri leader. Potrebbe aver menzionato i loro nomi. Ma questo sarebbe stato odioso e indelicato. Avrebbe eccitato la loro rabbia. Dice quindi di aver trasferito tutto a se stesso e ad Apollo; e implicava che se era improprio dividersi in fazioni con loro come capi, tanto più era improprio seguire gli altri; cioè, era assolutamente improprio formare dei partiti nella chiesa.

“Lo dico di noi stessi; per delicatezza evito di fare nomi di altri” - E questo fu uno dei casi in cui Paolo mostrò grande tatto nel compiere il suo scopo, evitando l'offesa.

Per il tuo bene - Per risparmiare i tuoi sentimenti; o per mostrarti in modo inoffensivo cosa intendo. E soprattutto da questo che tu possa imparare a non attribuire un valore eccessivo alle persone.

Che tu possa imparare in noi - O dal nostro esempio e dalle nostre opinioni.

Non pensare... - Visto che vedete il piano che noi desideriamo prendere; poiché vedete che noi che abbiamo il rango di apostoli, e siamo stati così eminentemente favoriti da doti e successi, non vogliamo formare partiti, affinché possiate avere le stesse opinioni anche riguardo agli altri.

Sopra quanto scritto - Probabilmente riferito a quanto aveva detto in 1 Corinzi 3:5 , 1 Corinzi 3:21 ; 1 Corinzi 4:1 . Oppure può riferirsi al ceppo generale della Scrittura che richiede ai figli di Dio di essere modesti e umili.

Che nessuno di voi si gonfi - Che nessuno sia orgoglioso o esaltato nell'autostima al di sopra del suo prossimo. Che nessuno sia disposto a guardare gli altri con disprezzo e a cercare di deprimerli e umiliarli. Dovrebbero considerarsi fratelli e tutti allo stesso livello. L'argomento qui è che se Paolo e Apollo non supponevano di avere il diritto di mettersi a capo di partiti, tanto meno avevano nessuno di loro il diritto di farlo.

La dottrina è:

1. Che le feste sono improprie nella chiesa;
2. Che i cristiani dovrebbero considerarsi allo stesso livello; e,
3. Che nessun cristiano dovrebbe considerare gli altri come inferiori a lui, o come oggetto di disprezzo.