1 Corinzi 5:10

Eppure non del tutto... - Nella mia direzione di non "fare compagnia" con loro, non volevo dire che dovresti rifiutare ogni tipo di contatto con loro; che non dovresti trattarli con civiltà, o essere impegnato con loro in nessuna delle operazioni della vita, o nel contatto ordinario della società tra uomo e uomo, poiché ciò sarebbe impossibile - ma che non dovresti associarti con loro così come per essere stimato appartenere a loro, o per essere corrotto dal loro esempio. Non devi renderli compagni e amici.

Con i fornicatori - La maggior parte dei pagani era di questa descrizione, e particolarmente a Corinto. Vedere l'introduzione a questa lettera.

Di questo mondo - Di quelli che sono fuori dalla chiesa; o che non si professano cristiani.

O con l'avido - L'avaro; quelli avidi di guadagno. Probabilmente la sua direzione nella precedente epistola era stata che avrebbero dovuto evitarli.

O rapaci - Persone rapaci; avido di guadagno e opprimere i poveri, i bisognosi e gli orfani per ottenere denaro.

O un idolatra - Tutti i Corinzi prima che il Vangelo fosse predicato lì adoravano idoli.

Allora devi aver bisogno... - Bisognerebbe lasciare il mondo. Il mondo è pieno di queste persone. Li incontri ovunque. Non potete evitarli nelle operazioni ordinarie della vita, a meno che non vi distruggiate o vi ritiriate completamente dalla società. Questo passaggio mostra:

(1) Che quella società era piena di licenziosi e avidi, di idolatri e di ladri. (Confronta le note a Romani 1 .)

(2) Che non è giusto né togliersi la vita per evitarli, né ritirarsi dalla società e diventare monaci; e quindi, che tutto il sistema monastico è contrario al cristianesimo; e,

(3) Che è necessario avere qualche contatto con la gente del mondo; e trattare con loro come vicini e come membri della comunità. "Quanto lontano" dobbiamo avere contatti con loro non è stabilito qui. I principi generali possono essere:

(1) Che è solo per quanto è necessario ai fini della buona società, o per mostrare loro gentilezza come vicini e come membri della comunità.

(2) Dobbiamo trattarli giustamente in tutte le nostre transazioni.

(3) Possiamo essere collegati con loro per quanto riguarda le cose che "abbiamo in comune" - come miglioramenti pubblici, attività di educazione, ecc.

(4) Dobbiamo sforzarci di far loro del bene, e per questo scopo non dobbiamo evitare la loro società. Ma,

(5) Non dobbiamo farli nostri compagni; o associarsi con loro nella loro malvagità, o come idolatri, o avidi, o licenziosi; non dobbiamo essere conosciuti come partecipi con loro di queste cose. E per lo stesso motivo non dobbiamo associarci ai frivoli nella loro gaiezza; con gli orgogliosi nel loro orgoglio; con la moda per quanto riguarda la moda; con gli amici del teatro, della sala da ballo o della splendida festa, nel loro attaccamento a questi divertimenti.

In tutte queste cose dobbiamo essere separati; e devono essere collegati con loro solo in quelle cose che possiamo avere "in comune" con loro; e che non sono in contrasto con le sante regole della religione cristiana.

(6) Non siamo così da associarci con loro da essere corrotti dal loro esempio; o per lasciarsi condurre da quell'esempio a trascurare la preghiera e il santuario, e le opere di carità, e lo sforzo di fare del bene alle anime delle persone. Dobbiamo sottolineare che la nostra pietà non deve soffrire per quel contatto; e non dobbiamo mai fare nulla, né conformarci a nessuna usanza, né avere con loro alcun contatto tale da diminuire la nostra crescita nella grazia; distogliere la nostra attenzione dagli umili doveri della religione; o per rovinare il nostro godimento cristiano.