1 Corinzi 6:18

Fuggite la fornicazione - Un comando solenne di Dio - esplicito come quello che tuonò dal Monte Sinai. Nessuno può ignorarlo impunemente - nessuno può violarlo senza essere esposto alla terribile vendetta dell'Onnipotente. C'è forza ed enfasi nella parola “fuggire” φεύγατε pheugate. L'uomo dovrebbe sfuggirgli; non dovrebbe restare a ragionarci sopra; discutere la questione; o anche per contendere con le sue inclinazioni, e per provare la forza della sua virtù.

Ci sono alcuni peccati ai quali un uomo può resistere; alcuni sui quali può ragionare senza pericolo di inquinamento. Ma questo è un peccato dove un uomo è al sicuro solo quando vola; libero dall'inquinamento solo quando si rifiuta di pensarci; sicuro quando cerca una vittoria con la fuga e una conquista con la ritirata. Lascia che un uomo se ne allontani senza rifletterci sopra e sarà salvo. Lascialo pensare e ragionare, e potrebbe essere rovinato.

“Lo stesso passaggio di un pensiero impuro attraverso la mente lascia dietro di sé l'inquinamento.” Un argomento sull'argomento spesso lascia inquinamento; una descrizione rovine; e anche la presentazione di motivi contrari può spesso fissare la mente con pericolosa inclinazione al delitto. Non c'è modo di evitare l'inquinamento se non nel modo prescritto da Paolo; non c'è uomo al sicuro che non segua la sua direzione.

Quanti giovani si salverebbero dalla miseria, dalla miseria, dalle malattie, dalle maledizioni, dalle lacrime e dall'inferno, se queste due parole si facessero ardere davanti a lui come la scrittura davanti agli occhi attoniti di Baldassarre Daniele 5 , e potessero spaventarlo da anche la contemplazione momentanea del delitto.

Ogni peccato... - Questo è da considerarsi comparativamente. Peccati in genere; i peccati comuni che le persone commettono non colpiscono immediatamente e direttamente il corpo, né sprecano le sue energie, e distruggono la vita. Tale è il caso della falsità, del furto, della malizia, della disonestà, dell'orgoglio, dell'ambizione, ecc. Non danneggiano immediatamente e direttamente la costituzione sprecando le sue energie.

È senza il corpo - Non influenza immediatamente e direttamente il corpo. L'effetto più immediato è sulla mente; ma il peccato in esame produce un effetto immediato e diretto sul corpo stesso.

Sinneth contro il proprio corpo - Questo è il QUARTO argomento contro l'indulgenza in questo vizio; ed è più sorprendente e potente. Il senso è: “Spreca le energie corporee; produce debolezza, debolezza e malattia; indebolisce la forza, snerva l'uomo e accorcia la vita”. Se fosse opportuno, ciò potrebbe essere provato con soddisfazione di ogni uomo dall'esame degli effetti della licenziosa indulgenza.

Coloro che desiderano vedere gli effetti dichiarati possono trovarli in Dr. Rush sulle malattie della mente . Forse nessun singolo peccato ha fatto tanto per produrre le malattie più dolorose e spaventose, per indebolire la costituzione e per abbreviare la vita come questa. Altri vizi, come la gola e l'ubriachezza, fanno anche questo, e ogni peccato ha qualche effetto nel distruggere il corpo, ma è vero di questo peccato in grado eminente.