1 Corinzi 9:12

Se altri - Altri insegnanti che vivono con te. Non c'è dubbio che gli insegnanti di Corinto hanno sollecitato questo diritto e hanno ricevuto un sostegno.

Siate partecipi di questo potere - Di questo diritto al sostegno e al mantenimento.

Non siamo piuttosto - Noi apostoli; noi che abbiamo lavorato per la tua conversione; che hanno fondato la tua chiesa; chi è stato il primo e il più laborioso nell'istruirti e nell'impartirti le benedizioni spirituali? Non abbiamo noi una pretesa migliore di loro?.

Tuttavia non abbiamo usato questo potere - Non abbiamo sollecitato questa affermazione; abbiamo scelto di rinunciare a questo diritto e di lavorare per il nostro sostegno. Il motivo per cui avevano fatto ciò, lo afferma nella parte successiva del capitolo; vedi 2Corinzi 11:7-9 ; 2 Corinzi 12:14 ; confronta Atti degli Apostoli 18:3 ; Atti degli Apostoli 20:34 .

Ma soffri ogni cosa - Sopporta tutte le privazioni e le avversità; ci sottoponiamo alla povertà, al bisogno, alla fame, alla sete, alla nudità, piuttosto che sollecitare una “pretesa” su di te, lasciando così il sospetto che siamo mossi da motivi mercenari. La parola qui usata ( στέγομεν stegomen soffrire) significa propriamente “coprire”, tenere a bada, come pioggia, ecc.

, e poi “contenere, sostenere, tollerare, sopportare”. Qui significa sopportare o sopportare tutte le difficoltà; confronta le note in 1 Corinzi 4:11 .

Per timore di ostacolare il vangelo di Cristo - Paolo qui afferma il motivo per cui non aveva sollecitato una pretesa di sostegno nella predicazione del vangelo. Non perché non avesse diritto a un pieno appoggio, ma perché negandosi a questo diritto poteva fare del bene, ed evitare alcune cattive conseguenze che ne sarebbero derivate se l'avesse strenuamente sollecitato. La sua condotta quindi in questo era solo un'illustrazione del principio in base al quale disse 1 Corinzi 8:13 che avrebbe sempre agito; una prontezza a rinnegare se stesso delle cose lecite, se con ciò poteva promuovere il benessere degli altri. Le ragioni per cui il suo insistere su questa affermazione avrebbe potuto ostacolare il Vangelo potrebbero essere state molte:

(1) Potrebbe aver esposto lui e il ministero in generale all'accusa di essere mercenario.

(2) Gli avrebbe impedito di presentare con audacia il fatto che era tenuto a predicare il Vangelo in ogni caso, e che vi era animato da una semplice convinzione della sua verità.

(3) Potrebbe aver alienato molte menti che altrimenti sarebbero state indotte ad abbracciarlo.

(4) Avrebbe impedito in lui l'esercizio dell'abnegazione e i benefici che ne derivavano, ecc., 1 Corinzi 9:17 , 1 Corinzi 9:23 , 1 Corinzi 9:27 .