1 Corinzi 9:18

Qual è la mia ricompensa allora? - Qual è la fonte della mia ricompensa? o cosa c'è nella mia condotta che mostrerà che ho diritto a ricompensare cosa c'è che dimostrerà che il mio cuore è nell'opera del ministero; che sono libero e volontario, e che non sono spinto dalla mera necessità? Sebbene io sia stato chiamato per miracolo, e sebbene sia imposta su di me la necessità, in modo che io non possa fare a meno di predicare il Vangelo, tuttavia come farò in modo da rendere appropriato che Dio mi ricompensi come agente volontario? Paolo afferma immediatamente la circostanza che mostrava che aveva diritto alla ricompensa, e cioè che rinnegava se stesso ed era disposto a rinunciare ai suoi legittimi godimenti, e persino ai suoi diritti, per poter fare il Vangelo gratuitamente.

Posso fare il vangelo di Cristo gratuitamente - Senza spese per coloro che lo ascoltano. Mi sosterrò con il mio lavoro e dimostrerò così che non sono spinto a predicare per semplice “necessità”, ma che lo amo. Osserva qui:

(1) Che Paolo non ha rinunciato a un sostegno perché non ne aveva diritto.

(2) Non dice che sarebbe bene o consigliabile che altri lo facessero.

(3) È giusto, e bene per un uomo, se lo desidera e può farlo, fare il Vangelo gratuitamente e mantenersi.

(4) Tutto ciò che Questo caso prova è che sarebbe appropriato solo laddove fosse imposta una "necessità" su un uomo, come lo era su Paolo; quando non poteva mostrare altrimenti che il suo cuore era nell'opera, e che era volontario e l'amava.

(5) Questo passaggio non può essere sollecitato “da un popolo” per dimostrare che i ministri non dovrebbero avere un appoggio. Paul dice che ne hanno il diritto. Un uomo può rinunciare a un diritto se gli piace. Può scegliere di non sollecitarlo; ma nessuno può pretendere da lui che non lo solleciti; tanto meno hanno il diritto di esigere che rinunci ai suoi diritti.

(6) È meglio in generale che coloro che ascoltano il Vangelo contribuiscano al suo sostegno. Non solo è uguale e giusto, ma è meglio per loro. In genere diamo pochissimo valore a ciò che non ci costa nulla; e il modo stesso per rendere spregevole il vangelo è di farlo predicare da coloro che sono sostenuti dallo stato, o dal proprio lavoro in qualche altro dipartimento; o da persone che né per i loro talenti, né per il loro apprendimento né per la loro industria hanno diritto a un sostegno.

Tutti i ministri non sono come Paolo. Né sono stati chiamati come lui; né hanno il suo talento, il suo zelo, o la sua eloquenza. L'esempio di Paolo quindi non dovrebbe essere sollecitato come autorità per un popolo a negare al proprio pastore ciò che gli è dovuto; né, poiché Paolo scelse di rinunciare ai suoi diritti, le persone ora dovrebbero chiedere che un ministro dedichi il suo tempo, la salute e la vita al loro benessere per niente.

Che io non abusi del mio potere nel vangelo: Paolo aveva diritto a un sostegno. Questo potere potrebbe sollecitare. Ma sollecitarlo nelle sue circostanze sarebbe un ostacolo al Vangelo. E farlo significherebbe abusare del suo potere, o pervertirlo per scopi per i quali non è mai stato progettato.