1 Giovanni 1:7

Ma se camminiamo nella luce - Confronta le note a 1 Giovanni 1:5 . Camminare nella luce può includere le tre cose seguenti:

1. Vivere vite di santità e purezza; cioè, il cristiano deve essere caratteristicamente un santo uomo, una luce nel mondo, con il suo esempio.

(2) Camminare nella verità; cioè, abbracciare la verità in opposizione a tutti gli errori del paganesimo e dell'infedeltà, e avere visioni chiare e spirituali della verità, come non hanno mai avuto i non rinnovati. Vedi 2 Corinzi 4:6 ; 1 Corinzi 2:9 ; Efesini 1:18 .

(3) Godere delle comodità della religione; cioè, avendo la gioia che la religione è adatta a impartire, e che impartisce ai suoi veri amici, Salmi 94:19 ; Isaia 57:8 ; 2 Corinzi 1:3 ; 2 Corinzi 13:11 . Confronta le note di Giovanni 12:35 .

Come è nella luce - Nello stesso tipo di luce che ha lui. La misura della luce che possiamo avere non è la stessa in grado, ma è dello stesso tipo. Il vero cristiano nel suo carattere e nei suoi sentimenti assomiglia a Dio.

Abbiamo comunione gli uni con gli altri - Poiché tutti partecipiamo dei suoi sentimenti e delle sue opinioni, ci somiglieremo l'un l'altro. Amando lo stesso Dio, abbracciando le stesse concezioni della religione e vivendo per gli stessi fini, avremo naturalmente molto di ciò che è comune a tutti noi, e così avremo comunione gli uni con gli altri.

E il sangue di Gesù Cristo, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato - Vedi il sentimento qui espresso pienamente spiegato nelle note in Ebrei 9:14 . Quando si dice che il suo sangue ci purifica da ogni peccato, l'espressione deve significare una delle due cose: o che è attraverso quel sangue che tutti i peccati passati sono perdonati, o che quel sangue alla fine ci purificherà da ogni trasgressione e renderà noi perfettamente santi.

Il significato generale è chiaro, che riguardo a qualsiasi peccato di cui possiamo essere consapevoli, c'è efficacia in quel sangue per rimuoverlo e per renderci completamente puri. Non c'è macchia di peccato così profonda che il sangue di Cristo non possa toglierla del tutto dall'anima. Il collegamento qui, o il motivo per cui questo viene introdotto qui, sembra essere questo: l'apostolo sta affermando la sostanza del messaggio che aveva ricevuto, 1 Giovanni 1:5 .

La prima parte principale era che Dio è luce, e in lui non c'è oscurità, e che la sua religione richiede che tutti i suoi amici gli assomiglino camminando nella luce. Un'altra, e una parte materiale dello stesso messaggio, era che nella sua religione erano state prese disposizioni per purificare l'anima dal peccato e renderla simile a Dio. Nessun sistema di religione destinato all'uomo poteva adattarsi alla sua condizione che non contenesse questa disposizione, e questa la contenesse nel modo più pieno e ampio.

Naturalmente, tuttavia, si intende che quel sangue purifica da ogni peccato solo alle condizioni in cui la sua efficacia può essere resa disponibile all'uomo - mediante il pentimento per il passato e mediante un'accoglienza cordiale del Salvatore mediante la fede.