1 Pietro 1:18

Per quanto tu sappia, questo è un argomento a favore di una vita santa, derivato dal fatto che furono redenti e dal modo in cui la loro redenzione era stata effettuata. Non c'è modo più efficace per indurre i veri cristiani a consacrarsi interamente a Dio, che riferirli al fatto che non sono loro, ma sono stati acquistati dal sangue di Cristo.

Che non foste redenti - Sulla parola tradotta “redento,” ( λυτρόω lutroō,) vedi le note a Tito 2:14 . La parola ricorre nel Nuovo Testamento solo in Luca 24:21 ; Tito 2:14 , e in questo luogo.

Il sostantivo ( λύτρον lutron ) si trova in Matteo 20:28 ; Marco 10:45 , reso riscatto. Per il significato della parola simile, ( ἀπολύτρωσις apolutrōsis,) vedere le note in Romani 3:24 .

Questa parola ricorre in Luca 21:28 ; Romani 3:24 ; Romani 8:23 ; 1 Corinzi 1:30 ; Efesini 1:7 , Efesini 1:14 ; Efesini 4:30 ; Colossesi 1:14 ; Ebrei 9:15 , in tutti i luoghi è resa redenzione; e in Ebrei 11:35 , dove è reso “liberazione.

La parola qui significa che furono liberati dal peccato e dalla morte mediante il sangue di Cristo, come la preziosa considerazione per la quale fu fatto; cioè, il sangue, o la vita di Cristo offerta in sacrificio, per la giustizia e per il mantenimento dei princìpi del governo morale realizzavano lo stesso scopo che avrebbe fatto la punizione del peccatore stesso. Era quello che Dio si è compiaciuto di accettare al posto del castigo del peccatore, come rispondente agli stessi grandi fini nella sua amministrazione.

I princìpi della sua verità e giustizia potevano essere mantenuti altrettanto certamente in questo modo come dalla punizione degli stessi colpevoli. Se è così, allora non c'era alcun ostacolo alla loro salvezza; e potrebbero, al pentimento, essere coerentemente perdonati e portati in cielo.

Con cose corruttibili, come argento e oro - Sulla parola “corruttibile”, applicabile all'oro, vedi le note a 1 Pietro 1:7 . Argento e oro di solito costituiscono il prezzo o il corrispettivo di valore pagato per il riscatto dei prigionieri. È chiaro che l'obbligo di chi è redento, di amare il suo benefattore, è proporzionato al prezzo che si paga per il suo riscatto.

L'idea qui è che per la redenzione del popolo di Dio era stato pagato un prezzo di gran lunga più prezioso di qualsiasi quantità d'argento o d'oro, e che essi avevano un obbligo proporzionato di dedicarsi al suo servizio. Furono redenti dalla vita del Figlio di Dio offerta in loro favore; e tra il valore di quella vita e l'argento e l'oro non c'era paragone.

Dalla tua vana conversazione - La tua "condotta vana, o modo di vivere". Vedi le note a 1 Pietro 1:15 . La parola "vano", applicata alla condotta, ( ματαίας mataias,) significa propriamente "vuoto, infruttuoso". È una parola spesso applicata al culto degli idoli, come nulla, inutile, incapace di aiutare, At 14:15 ; 1 Re 16:13 ; 2 Re 17:15 ; Geremia 2:5 , Geremia 2:8 , Geremia 2:19 ed è probabilmente usato in un senso simile in questo luogo.

L'apostolo si riferisce al loro antico culto degli idoli, ea tutti gli abomini connessi a quel servizio, come vani e inutili; come l'adorazione di nulla di reale (confronta 1 Corinzi 8:4 , "Sappiamo che un idolo non è nulla al mondo") e come risultato di un corso di vita che non rispondeva a nessuno dei fini propri della vita. Da ciò erano stati redenti dal sangue di Cristo.

Ricevuto per tradizione dai vostri padri - Il modo di culto che era stato tramandato di padre in figlio. Il culto degli idoli non dipende da una ragione migliore di quella che è stata praticata nei tempi antichi; ed è mantenuto ora in tutti i paesi, in grande misura, solo per il fatto che ha avuto l'approvazione dei venerati popoli di altre generazioni.