Note di Albert Barnes sulla Bibbia
1 Re 3:2
La parola “solo” introduce un contrasto. Lo scrittore intende dire che c'era un'eccezione alla fiorente condizione delle cose che ha descritto, vale a dire che "il popolo si sacrificava negli alti luoghi". (Confronta il versetto successivo.) La Legge non proibiva gli "alti luoghi" direttamente, ma solo implicitamente. Richiedeva la completa distruzione di tutti gli alti luoghi che erano stati contaminati da riti idolatrici Deuteronomio 12:2 ; e l'ingiunzione di offrire sacrifici in nessun luogo se non alla porta del tabernacolo Levitico 17:3era una loro proibizione indiretta, o, almeno, dell'uso che ne facevano gli israeliti; ma c'era qualche vero motivo per chiedersi se questo fosse un comando destinato a entrare in vigore fino a quando non fosse stato scelto il “luogo” “dove il Signore avrebbe fatto abitare il Suo nome.
(Vedi Deuteronomio 12:11 , Deuteronomio 12:14 ). Il risultato fu che gli alti luoghi furono usati per il culto di Yahweh, dal tempo dei Giudici in giù Giudici 6:25 ; Gdc 13:16 ; 1 Samuele 7:10 ; 1 Samuele 13:9 ; 1Sa 14:35 ; 1 Samuele 16:5 ; 1 Cronache 21:26 , con una totale incoscienza di colpa da parte di chi li ha usati.
E Dio finora ha trascurato questa ignoranza che ha accettato il culto così offertogli, come appare dalla visione concessa a Salomone in questa occasione. C'erano due ragioni per il divieto di alti luoghi; in primo luogo, il pericolo che l'antica idolatria tornasse di soppiatto se le antiche località fossero conservate per il culto; e, in secondo luogo, il pericolo per l'unità della nazione se vi fosse più di un legittimo centro religioso. L'esistenza del culto in luoghi elevati, infatti, facilitò la divisione del regno.