1 Timoteo 1:17

Ora al re eterno - Questa attribuzione di lode è offerta a Dio in vista della misericordia che aveva mostrato a un così grande peccatore. È lo scoppio di quell'emozione grata che gli gonfiava il petto, e che non si negava all'espressione, quando Paolo ricordava la sua vita precedente e la misericordia di Dio per la sua anima. In effetti, interrompe in qualche modo il corso delle sue osservazioni, ma il cuore era così pieno che richiedeva la parola.

È solo un esempio della gioia e della gratitudine che riempiono l'anima di un cristiano quando viene trascinato in una serie di riflessioni che lo portano ai ricordi del suo peccato e del suo pericolo precedenti, e al fatto che ha ottenuto misericordia e ha ora la speranza del cielo. L'apostolo Paolo non di rado, secondo un modo di scrivere che era comune tra gli ebrei, interpone un'espressione di lode in mezzo ai suoi ragionamenti; confrontare Romani 1:25 ; 2 Corinzi 11:31 .

Dio è chiamato Re qui, come spesso nelle Scritture, per indicare che governa l'universo. Una traduzione letterale del passaggio sarebbe "Al Re dei secoli, che è immortale", ecc. Il significato di questa espressione - "il Re dei secoli" - βασιλει τὼν αἰώνων basilei tōn aiōnōn - è che è un re che governa in tutte le età.

Ciò non significa che egli stesso viva per sempre, ma che il suo dominio si estende a tutte le età o generazioni. Il dominio dei monarchi terreni non si estende in epoche successive; il suo fa. Il loro regno è temporaneo; il suo è duraturo, e continua come una generazione dopo l'altra passa, e così li abbraccia tutti.

Immortale - Questo si riferisce a Dio stesso, non al suo regno. Significa che non muore, e gli è dato di distinguerlo dagli altri sovrani. Tutti gli altri monarchi, tranne Dio, scadono e sono soggetti a morire in qualsiasi momento come qualsiasi altra persona.

Invisibile - 1 Timoteo 6:16 ; vedi le note su Giovanni 1:18 .

L'unico Dio saggio - note, Romani 16:27 . La parola “saggio” manca in molti mss., e in alcune edizioni del Nuovo Testamento. È omesso da Griesbach; contrassegnato come dubbio da Tittman e respinto nella preziosa edizione di Hahn. Erasmo ipotizza che sia stato aggiunto contro gli Ariani, i quali sostenevano che solo il Padre fosse Dio, e che, essendo qui menzionato come tale, la parola saggio fosse interpolata per denotare semplicemente che l'attributo della sapienza perfetta apparteneva solo a lui.

Wetstein considera la lettura genuina e sospetta che in alcuni dei primi manoscritti in cui manca fosse omessa dal trascrittore, perché era considerato poco elegante che due aggettivi fossero uniti in questo modo. Non è facile stabilire la genuinità della lettura. Il senso non è materialmente influenzato, qualunque sia il punto di vista adottato. È vero che Yahweh è l'unico Dio; è anche vero che è l'unico Dio saggio.

Gli dei del pagano sono “vanità e menzogna” e sono del tutto privi di saggezza; vedi Salmi 115:3 ; Salmi 135:15 ; Isaia 40:18 ; Isaia 44:10 .

Sii onore - Sia mostrato a lui tutto il rispetto e la venerazione che gli è dovuta.

E gloria - Lode. Sia lodato da tutti per sempre.

Amen - Così sia; un'espressione di forte affermazione; Giovanni 3:3 . Qui è usato per denotare il solenne assenso del cuore al sentimento trasmesso dalle parole usate; vedi la nota di Matteo 6:13 ; 1 Corinzi 14:16 nota.