1 Timoteo 1:3

Poiché ti ho pregato di rimanere ancora a Efeso - È chiaro da ciò che Paolo e Timoteo avevano lavorato insieme a Efeso, e il linguaggio concorda con la supposizione che Paolo fosse stato costretto ad andarsene prima di aver completato ciò che aveva progettato di fare lì. Vedi l'introduzione. Sezione 2.

Quando sono andato in Macedonia - Essendo stato scacciato dall'eccitazione provocata da Demetrio e dai suoi compagni artigiani; Atti degli Apostoli 20:1 . Vedi l'introduzione. Sezione 2, 3.

Che tu possa addebitare ad alcuni - La parola addebitare qui - παραγγειλης pararangeilēs - sembra significare più di quanto comunemente implicato dalla parola usata da noi. Se si fosse trattato di un unico orientamento o comando, sarebbe stato impartito da Paolo stesso prima della sua partenza, ma sembra piuttosto riferirsi a quella continua istruzione che convincerebbe questi vari erroristi e li indurrebbe ad inculcare solo la vera dottrina.

Poiché potevano essere numerosi, poiché potevano aver abbracciato varie forme di errore, e poiché potevano avere motivi plausibili per la loro convinzione, questo era evidentemente un lavoro che richiedeva tempo, e quindi Timoteo fu lasciato a farlo a suo piacimento. Sembrerebbe che l'ira che era stata suscitata contro Paolo non avesse colpito Timoteo, ma che gli fosse permesso di rimanere e lavorare senza molestie. Non si sa con certezza chi fossero questi maestri, ma sembra che fossero di origine ebraica, e che abbiano inculcato agli ebrei sentimenti speciali nei confronti della legge.

Che non insegnano altra dottrina - Cioè, nessun'altra dottrina che quella insegnata dagli apostoli. La parola greca qui usata non si trova negli scrittori classici e non si trova altrove nel Nuovo Testamento, eccetto in 1 Timoteo 6:3 di questa Lettera, dove è reso "insegnare diversamente". Possiamo imparare qui qual era il disegno per il quale Timoteo fu lasciato a Efeso.

(1) Era per uno scopo temporaneo e non come un accordo permanente. Era per correggere alcuni errori che vi prevalevano e che Paolo avrebbe potuto presto correggere da solo se avesse avuto il permesso di rimanere. Paolo si aspettava di tornare presto da lui, e poi avrebbero proceduto uniti al loro lavoro; 1 Timoteo 4:13 ; 1 Timoteo 3:15 .

(2) Non era che potesse essere il "Vescovo" di Efeso. Non vi è alcuna prova che vi sia stato “ordinato” affatto, come dichiara la sottoscrizione alla Seconda Lettera (vedi le note su tale sottoscrizione), né le funzioni che doveva svolgere erano quelle di vescovo prelato. Non doveva farsi carico di una “diocesi”, né ordinare ministri di “secondo grado”, né amministrare il rito della cresima, né compiere atti di disciplina.

Fu lasciato lì per uno scopo che è specificato, e cioè il più lontano possibile da quelle che oggi sono considerate le funzioni appropriate di un vescovo prelatino. Forse nessuna affermazione che sia mai stata avanzata ha avuto meno parvenza di argomento di quella che afferma che Timoteo era il "Vescovo di Efeso". Vedi questa clausola esaminata nella mia "Inchiesta sull'organizzazione e il governo della Chiesa apostolica", pp. 84-107.