1 Timoteo 1 - Introduzione

Analisi del capitolo

Questo capitolo 1 Timoteo 1 comprende i seguenti argomenti:

(1) Il saluto a Timoteo, nel modo consueto con cui Paolo introduce le sue epistole; 1 Timoteo 1:1 .

(2) Lo scopo per il quale lo aveva lasciato a Efeso; 1 Timoteo 1:3 . Era che avrebbe potuto correggere le false istruzioni di alcuni degli insegnanti lì, e specialmente, a quanto pare, riguardo al vero uso della legge. Davano eccessiva importanza a qualcosa nelle leggi di Mosè; non comprendevano la vera natura e il disegno delle sue leggi; e nelle loro istruzioni mescolavano molto che era semplice favola.

(3) Il vero uso e disegno della legge; 1 Timoteo 1:5 . Era per produrre l'amore, non il vano tintinnio. Non fu fatto per incatenare la coscienza con vane e moleste austerità e cerimonie; era per trattenere e legare i malvagi. L'uso della legge, secondo questi maestri, e secondo le prevalenti nozioni ebraiche, era di prescrivere un gran numero di formalità e di assicurare la conformità esteriore in una grande varietà di riti e cerimonie ingombranti.

Paolo istruisce Timoteo di insegnare loro che l'amore, spinto da un cuore puro e da una buona coscienza, era il principio elementare della religione, e che la "legge" era principalmente progettata per frenare e controllare i malvagi, e che il Vangelo ha portato alla luce e ha imposto questa importante verità.

(4) La menzione del vangelo a questo proposito, porta Paolo ad esprimere la sua gratitudine a Dio che gli era stato affidato questo messaggio di salvezza; 1 Timoteo 1:12 . Una volta aveva le stesse opinioni degli altri. Ma aveva ottenuto misericordia, e gli era stato permesso di pubblicare quel glorioso vangelo che tanto aveva illuminato la legge di Dio, e che aveva rivelato un piano di salvezza degno di un'accelerazione universale.

(5) Questo solenne dovere di predicare il vangelo lo affida ora a Timoteo, 1 Timoteo 1:18 . Dice che era stato chiamato all'opera secondo le profezie che erano state pronunciate di lui in previsione della sua futura utilità nella chiesa, e nella speranza che non avrebbe, come alcuni altri, naufragio della sua fede.