1 Timoteo 2:14

E Adamo non fu ingannato - Questa è la seconda ragione per cui la donna dovrebbe occupare un rango subordinato in tutte le cose. È che nella situazione più importante in cui si fosse mai trovata aveva dimostrato di non essere qualificata per prendere l'iniziativa. Aveva dimostrato di essere pronta a cedere alla tentazione; una debolezza di resistenza; una duttilità di carattere, che mostrava che non era adatta alla situazione di autorità e che rendeva appropriato che in seguito dovesse occupare una situazione subordinata.

Non si intende qui che Adamo non abbia peccato, e nemmeno che non sia stato ingannato dal tentatore, ma che la donna abbia opposto alla tentazione una resistenza più debole di quella che avrebbe fatto lui, e che la tentazione, così com'è effettivamente applicata a lei, avrebbe stato inefficace su di lui. Per tentarlo e sedurlo a cadere, ci volevano tutte le morbide persuasioni, le suppliche e l'esempio di sua moglie.

Satana lo capì e si avvicinò all'uomo non con l'argomentazione pretestuosa del serpente, ma attraverso le lusinghe di sua moglie. È indubbiamente implicato qui che l'uomo in generale ha un potere di resistere a certi tipi di tentazione superiore a quello posseduto dalla donna, e quindi che la leadership appartiene propriamente a lui. Questa è, indubbiamente, la verità generale, sebbene vi possano essere molte eccezioni e molti casi nobili all'onore del sesso femminile, in cui manifestano una forza di resistenza alla tentazione superiore all'uomo.

In molti tratti del carattere, e tra questi quelli più belli, la donna è superiore all'uomo; eppure è indubbiamente vero che, in generale, la tentazione farà un'impressione più forte su di lei che su di lui. Quando si dice che "Adamo non fu ingannato", non si intende che quando prese effettivamente il frutto non fu ingannato, ma che non fu ingannato dal serpente; non fu prima ingannato, né primo nella trasgressione. La donna dovrebbe ricordare che il peccato è iniziato con lei, e dovrebbe quindi essere disposta ad occupare una situazione umile e subordinata.

Ma la donna, essendo stata ingannata, le fu fatto supporre che il frutto non l'avrebbe danneggiata, ma l'avrebbe resa saggia, e che Dio non avrebbe adempiuto alla sua minaccia di morte. Il peccato, fin dall'inizio, è stato un processo di delusione. Ogni uomo o donna che viola la legge di Dio è ingannato sulla felicità che ci si aspetta dalla violazione e sulle conseguenze che ne seguiranno.