1 Timoteo 6:1

Altrettanti servi - Sulla parola qui resa “servi” - δοῦλοι douloi - vedano le note su Efesini 6:5 . La parola è quella che veniva comunemente applicata a uno schiavo, ma è così ampia nel suo significato da essere applicabile a qualsiasi specie di servitù, volontaria o involontaria.

Se la schiavitù esistesse a Efeso al tempo in cui questa lettera è stata scritta, sarebbe applicabile agli schiavi; se esistesse un altro tipo di servitù, la parola sarebbe ugualmente applicabile a quella. Non c'è nulla nella parola stessa che la limiti essenzialmente alla schiavitù; esamina Matteo 13:27 ; Matteo 20:27 ; Marco 10:44 ; Luca 2:29 ; Giovanni 15:15 ; Atti degli Apostoli 2:18 ; Atti degli Apostoli 4:29 ; Atti degli Apostoli 16:17 ; Romani 1:1 ; 2 Corinzi 4:5 ; Giuda 1:1 ; Apocalisse 1:1 ; Apocalisse 2:20 ;Apocalisse 7:3 . L'aggiunta della frase "sotto il giogo", tuttavia, mostra indubbiamente che qui si deve intendere di schiavitù.

Come sono sotto il giogo - Sulla parola giogo, vedi le note su Matteo 11:29 . La frase qui denota propriamente la schiavitù, poiché non si applicherebbe a nessun'altra specie di servitù; vedi Levitico 26:13 ; Dim. 322, 12. ζεῦγος δουλοσύνης zeugos doulosunēs.

Lessico di Robinson. Talvolta denota la schiavitù della legge mosaica come un fardello severo e opprimente; Atti degli Apostoli 15:10 ; Galati 5:1 . Si può notare qui che l'apostolo non considerava la schiavitù come una cosa leggera o desiderabile. Non avrebbe applicato questo termine alla condizione di moglie o di figlio.

Conta i loro padroni degni di ogni onore - Trattali con tutto il dovuto rispetto. Dovevano manifestare loro stessi lo spirito giusto, qualunque cosa facessero i loro padroni; non dovevano fare nulla che potesse disonorare la religione. L'ingiunzione qui sembrerebbe riferirsi in particolare a coloro i cui padroni non erano cristiani. Nel versetto seguente, l'apostolo dà istruzioni particolari a coloro che ebbero pii maestri.

Il significato qui è che lo schiavo dovrebbe mostrare lo spirito cristiano verso il suo padrone che non era cristiano; deve comportarsi in modo che la religione non sia disonorata; non dovrebbe dare occasione al suo padrone di dire che l'unico effetto della religione cristiana sulla mente di un servo era di renderlo irrequieto, scontento, insoddisfatto e disubbidiente. Nella situazione umile e difficile in cui confessava si trovava - sotto il giogo della schiavitù - doveva mostrare pazienza, gentilezza e rispetto per il suo padrone, e finché la relazione continuava doveva essere obbediente.

Questo comando, tuttavia, non era affatto in contrasto con il suo desiderio della sua libertà e l'ottenerla, se l'occasione si presentava; vedi le note a 1 Corinzi 7:21 ; confrontare, sul brano che ci precede, le Efesini 6:5 , e 1 Pietro 2:18 nota.

Che il nome di Dio e la sua dottrina non siano bestemmiati - Che la religione non sia disonorata e rimproverata, e che non ci sia occasione di dire che il cristianesimo tende a produrre malcontento ea portare all'insurrezione. Se l'effetto della religione fosse stato quello di insegnare a tutti coloro che erano servi che non dovevano più obbedire ai loro padroni, o che dovevano sollevarsi su di loro e affermare la loro libertà con la violenza, o che i loro padroni dovevano essere trattati con umiliazione a causa della loro diritti usurpati sugli altri, l'effetto sarebbe stato evidente.

Ci sarebbe stato un grido forte e unito contro la nuova religione, e non avrebbe potuto fare alcun progresso nel mondo. Invece di ciò, il Cristianesimo insegnò la necessità della pazienza, e della mansuetudine, e della sopportazione nella sopportazione di ogni male - sia da parte di privati Matteo 5:39 ; 1 Corinzi 6:7 , o sotto le oppressioni e le esazioni di Nerone Romani 13:1 , o tra le difficoltà e le crudeltà della schiavitù.

Queste ingiunzioni pacifiche, tuttavia, non dimostravano che Cristo approvò l'atto di colui "che colpì su una guancia", o che Paolo considerava il governo di Nerone come un buon governo, - e altrettanto poco provano che Paolo o il Salvatore approvato la schiavitù.