2 Corinzi 1:21

Ora colui che ci rende saldi - Colui che ci rende saldi ( ὁ βέβαιῶν ἡμᾶς ho bebaiōn hēmas); cioè colui che ci ha confermato nelle speranze del vangelo, e che ci dà la grazia di essere fedeli e saldi nelle nostre promesse. Lo scopo di questo è di ricondurre tutto a Dio, e di impedire l'apparenza di fiducia in se stessi, o di vanagloria.

Paolo si era soffermato a lungo sulla propria fedeltà e veridicità. Si era preso la briga di dimostrare di non essere incostante e volubile. Qui dice che questo non era da ricondurre a se stesso, né a nessuna bontà nativa, ma era tutto da ricondurre a Dio. Era Dio che aveva dato loro una fiduciosa speranza in Cristo; ed era Dio che gli aveva dato la grazia di aderire alle sue promesse e di mantenere un carattere di veridicità. Il primo “noi”, in questo versetto, si riferisce probabilmente allo stesso Paolo; la seconda comprende anche i Corinzi, in quanto anch'essi unti e suggellati.

E ci ha unti, noi che siamo cristiani. Era consuetudine ungere re, profeti e sacerdoti quando entravano nel loro ufficio come parte della cerimonia di inaugurazione. La parola "unzione" è applicata a un sacerdote, Esodo 28:41 ; Esodo 40:15 ; a un profeta, 1 Re 19:16 ; Isaia 61:1 ; a un re, 1Sa 10:1 ; 1 Samuele 15:1 ; 2Sa 2:4 ; 1 Re 1:34 .

Viene spesso applicato al Messia come messo a parte, o consacrato al suo ufficio di profeta, sacerdote e re, cioè come nominato da Dio al più alto ufficio mai ricoperto nel mondo. Si applica anche ai cristiani come consacrati, o messi a parte al servizio di Dio dallo Spirito Santo - un uso della parola che deriva dal senso di consacrare, o mettere a parte al servizio di Dio.

Così, in 1 Giovanni 2:20 , è detto: "Ma voi avete un'unzione dal Santo e conoscete ogni cosa". Così in 1 Giovanni 2:27 , "Ma l'unzione che avete ricevuto dimora in voi", ecc. L'unzione che era usata nella consacrazione di profeti, sacerdoti e re, sembra essere stata progettata per essere emblematica delle influenze dello Spirito Santo, che è spesso rappresentato come effuso su coloro che sono sotto la sua influenza Proverbi 1:23 ; Isaia 43:4 ; Gioele 2:28 ; Zaccaria 12:10 ; Atti degli Apostoli 10:45 , come si versa l'acqua o l'olio.

E poiché i cristiani sono ovunque rappresentati come sotto l'influenza dello Spirito Santo, come coloro su cui è riversato lo Spirito Santo, sono rappresentati come "unti". Sono così solennemente messi a parte e consacrati al servizio di Dio.

È Dio - Dio l'ha fatto. Tutto deve essere ricondotto a lui. Non è per bontà innata che abbiamo, né per inclinazione che abbiamo per natura al suo servizio. Questo è uno dei casi che abbondano negli scritti di Paolo, dove si diletta a far risalire a Dio tutte le buone influenze.