2 Corinzi 1:9

Ma avevamo la sentenza di morte in noi stessi - Margine, "risposta". La parola resa “sentenza” ( ἀπόκριμα apokrima) significa propriamente una risposta, una risposta giudiziaria, o una sentenza; ed è qui sinonimo di verdetto. Significa che Paolo si sentiva condannato a morte; che si sentiva condannato a morte e senza speranza di assoluzione; fu chiamato a contemplare l'ora della morte come appena prima di lui.

Le parole “in noi stessi” significano, contro noi stessi; o, ci aspettavamo certamente di morire. Questo sembra come se fosse stato condannato a morte, e può anche riferirsi a qualche caso in cui la furia popolare era così grande che sentiva che era deciso a morire; o più probabilmente ad una sentenza giudiziale che fosse gettato alle belve, con l'aspettativa certa che sarebbe stato distrutto, come sempre accadeva a coloro che erano sottoposti all'esecuzione di tale sentenza.

Che non dovremmo fidarci di noi stessi - Questo è un sentimento estremamente bello e importante. Insegna che nel tempo a cui si riferisce Paolo, era in così grande pericolo, e aveva una prospettiva di morte così certa, che non poteva fare affidamento su se stesso. Sentiva che doveva morire; e che l'aiuto umano fu vano. Secondo ogni probabilità sarebbe morto; e tutto ciò che poteva fare era affidarsi alla protezione di quel Dio che aveva potere di salvarlo anche allora, se avesse voluto, e che, se lo avesse fatto, avrebbe esercitato un potere simile a quello che viene messo fuori quando i morti sono sollevate.

L'effetto, quindi, della prossima prospettiva di morte fu di portarlo a riporre maggiore fiducia in Dio. Sentiva che solo Dio poteva salvarlo; o che solo Dio potrebbe sostenerlo se dovesse morire. Forse intende anche dire che l'effetto di ciò fu di portarlo a riporre maggiore fiducia in Dio dopo la sua liberazione; non fidarsi dei propri progetti, né confidare nelle proprie forze; ma sentire che tutto ciò che aveva era interamente nelle mani di Dio.

Questo è un effetto comune e felice della prossima prospettiva di morte per un cristiano; ed è bene contemplare l'effetto su una mente come quella di Paolo nella prossima prospettiva di morire, e vedere come allora istintivamente si aggrappa a Dio. Un vero cristiano in tali circostanze si precipiterà tra le Sue braccia e si sentirà al sicuro.

Ma in Dio che risuscita i morti - Insinuando che un salvataggio in tali circostanze sarebbe come resuscitare i morti. È probabile che in questa occasione Paolo fosse vicino alla morte; che aveva rinunciato a ogni speranza di vita - forse, come in Listra Atti degli Apostoli 14:19 , avrebbe dovuto essere morto.

Si sentiva quindi destato dall'immediato potere di Dio e lo considerava un esercizio dello stesso potere con cui vengono risuscitati i morti. Paolo intende insinuare che, per quanto dipendesse da un suo potere, era morto. Non aveva il potere di riprendersi, e se non fosse stato per la gentile interposizione di Dio sarebbe morto.