2 Corinzi 10:13

Ma non ci vanteremo di cose senza la nostra misura - Tyndale rende questo: "Ma non gioiremo oltre misura". C'è una grande oscurità nella lingua qui, derivante dalla sua brevità. Ma l'idea generale sembra essere chiara. Paolo dice che non aveva audacia poiché dovevano vantarsi di cose del tutto al di là della sua regola propria e delle sue reali conquiste e influenza: e, soprattutto, che non era disposto ad entrare nelle fatiche degli altri; o vantarsi di cose che erano state fatte per la semplice influenza del suo nome, e oltre i limiti propri dei suoi sforzi personali.

Non si vantava di aver fatto nulla dove non era stato lui stesso a terra e lavorava assiduamente per mettere al sicuro l'oggetto. Loro, non è improbabile, si erano vantati di ciò che era stato fatto a Corinto come se fosse davvero opera loro sebbene fosse stata fatta dall'apostolo stesso. Anzi, è probabile che si vantassero di ciò che era stato fatto per la semplice influenza del loro nome. Occupando una posizione centrale, supponevano che la loro reputazione fosse andata all'estero e che la semplice influenza della loro reputazione avesse avuto un effetto importante.

No, così con Paul. Non si vantava di nient'altro che di ciò che Dio gli aveva permesso di fare con le sue fatiche evangeliche e con gli sforzi personali. Non è entrato nelle fatiche di nessun altro e non ha affermato nulla che altri avessero fatto come proprio. Non era abbastanza audace per questo.

Ma secondo la misura della regola ... - Margine, O, "linea". La parola resa “regola” (greco, κανὼν kanōn, da cui la nostra parola inglese canon) significa propriamente una canna, una verga, o un bastone impiegato per tenere qualcosa di rigido, eretto, diviso ( Hom . ii. 8.103): quindi un'asta di misurazione o linea; poi qualsiasi norma o regola - il suo significato abituale nel Nuovo Testamento, come, per esempio, di vita e dottrina, Galati 6:16 ; Filippesi 3:16 - Lessico di Robinson.

Qui significa il limite, la linea di confine o la sfera di azione assegnata a chiunque. Paolo intende dire che Dio si era appropriato di una certa linea o confine come limite proprio della sua sfera d'azione; che la sua sfera appropriata si estendeva a loro; che andando da loro, sebbene fossero lontanissimi dal campo delle sue prime fatiche, si era confinato entro i propri limiti assegnatigli da Dio; e che nel vantarsi delle sue fatiche in mezzo a loro non si vantava di nulla che non rientrasse propriamente nella sfera del lavoro a lui assegnato. Il significato è che Paolo era particolarmente attento a non vantarsi di nulla oltre i propri limiti.

Che Dio ci ha distribuito - Che nell'assegnare i nostri rispettivi campi di lavoro Dio ha assegnato a me e ai miei compagni di lavoro. La parola greca qui resa “distribuito” ( ἐμερίσεν emerisen) significa propriamente misurare; e il senso è che Dio aveva misurato o suddiviso i loro rispettivi campi di lavoro; che per sua provvidenza aveva assegnato a ciascuno il proprio ambito, e che nella distribuzione Corinto era toccata alla sorte di Paolo. Nell'andarci si era tenuto entro i giusti limiti; vantandosi delle sue fatiche e dei suoi successi non si vantava di ciò che non gli apparteneva.

Una misura per arrivare anche a te - Il senso è: "i limiti assegnatimi includono te, e posso quindi giustamente vantarmi di ciò che ho fatto tra di voi come nel mio proprio campo di lavoro". Paolo era l'apostolo delle genti Atti degli Apostoli 26:17 ; e perciò riteneva che tutto il paese della Grecia rientrasse nei limiti a lui assegnati. Nessuno quindi poteva biasimarlo per essersi recato lì come se fosse un intruso; nessuno afferma che fosse andato oltre i limiti del dovuto.