2 Corinzi 2:5

Se qualcuno ha causato dolore - C'è senza dubbio qui un'allusione alla persona incestuoso. Ma è fatto molto delicatamente. Non lo nomina per nome. Non c'è da nessuna parte un'allusione al suo nome; né è possibile ora saperlo. Non è questa una prova che i nomi dei fratelli incriminati in una chiesa non dovrebbero essere messi nei registri delle sessioni, e delle chiese e dei presbiteri, per essere tramandati ai posteri? Neppure qui Paolo si riferisce espressamente a tale persona.

Fa la sua osservazione generale, che potrebbe essere il più tenero e gentile possibile con il fratello offensivo. Avrebbero saputo chi intendeva, ma l'avevano già punito, come supponeva Paolo, abbastanza, e nota che tutto ciò che diceva di lui era il più tenero possibile e adatto, per quanto possibile, a conciliare i suoi sentimenti e a placare il suo dolore. Non lo accusò duramente di peccato; non usò epiteti offensivi o severi; ma insinua gentilmente che "aveva causato dolore"; aveva addolorato il cuore dei suoi fratelli.

Non mi ha addolorato, ma in parte - Non mi ha particolarmente offeso o addolorato. Mi ha addolorato solo in comune con gli altri e come parte della chiesa di Cristo. Tutti hanno una causa comune di dolore; e non mi interessa che non sia comune a tutti voi. Io sono solo uno dei tanti che hanno sentito la più profonda preoccupazione a causa della sua condotta.

Che io non possa sovraccaricarvi tutti - Che io non possa sopportare duramente ( ἐπιβαρῶ epibarō) su tutti voi; che io non possa accusarvi tutti di avermi causato dolore. Il senso è: “Il dolore è stato prodotto. Io, in comune con la chiesa, sono stato addolorato, e profondamente addolorato, per la condotta dell'individuo cui si fa riferimento; e con quella dei suoi sostenitori e amici.

Ma non ne accuserei l'intera chiesa; o sembrano durare su di loro, o sovraccaricarli di mancanza di zelo per la loro purezza, o riluttanza a rimuovere il male”. Avevano mostrato la loro volontà di correggere il male rimuovendo prontamente l'autore del reato quando lo aveva diretto. Il senso di questo verso dovrebbe essere connesso con il verso che segue; e l'idea è che avevano subito amministrato una disciplina sufficiente, e che ora non dovevano essere accusati severamente di averla trascurata.

Anche mentre Paolo diceva di essere stato addolorato e addolorato, aveva visto l'occasione di non sopportare duramente tutta la chiesa, ma di essere pronto a lodarli per la loro prontezza nel rimuovere la causa dell'offesa.