2 Corinzi 4:10

Portare sempre nel corpo - L'espressione qui usata vuole mostrare i grandi pericoli ai quali Paolo fu esposto. E l'idea è che aveva sul suo corpo i segni, i colpi e i segni della punizione e della persecuzione, che mostravano che era esposto alla stessa morte violenta che sopportò lo stesso Signore Gesù; confronta Galati 6:17 ; “Porto nel mio corpo i segni del Signore Gesù.

È un modo di esprimersi forte ed energico, per denotare la severità delle prove a cui è stato esposto, e il significato è che il suo corpo portava i segni del suo essere stato esposto allo stesso trattamento del Signore Gesù; e prove che probabilmente doveva ancora morire in modo simile sotto le mani dei persecutori; confronta Colossesi 1:24 .

La morte del Signore Gesù - La morte; la morte violenta. Una morte simile a quella del Signore Gesù. L'idea è che fosse sempre esposto alla morte e soffrisse sempre in un modo che equivaleva a morire. L'espressione è parallela a quanto dice in 1 Corinzi 15:31 . "Muoio ogni giorno;" e in 2 Corinzi 11:23 , dove dice: “nella morte spesso.

Non significa che si sia preoccupato letteralmente della morte del Signore Gesù, ma che è stato esposto a una morte simile. e aveva segni sulla persona che mostravano che era sempre esposto alla stessa morte violenta. Ciò non avveniva una volta sola, né a distanza di tempo, ma avveniva continuamente, e dovunque si trovava era pur sempre vero che era esposto alla violenza e soggetto a soffrire allo stesso modo del Signore Gesù.

Che anche la vita di Gesù... - Questo brano ha ricevuto una notevole varietà di interpretazioni. Grozio lo rende, "una vita come quella di Cristo, immortale, benedetta, celeste". Locke, "Che anche la vita di Gesù, risorto dai morti, possa essere manifestata dall'energia che accompagna la mia predicazione in questo fragile corpo". Clarke suppone che ciò significhi che potrebbe essere in grado in questo modo di dimostrare che Cristo è risorto dai morti.

Ma forse Paolo non si riferisce a una sola cosa nella vita del Signore Gesù, ma intende dire che lo ha fatto affinché in tutte le cose si manifestasse in lui la stessa vita, lo stesso modo di vivere che ha caratterizzato il Signore Gesù ; o che gli rassomigliasse nelle sue sofferenze e prove, affinché in tutte le cose avesse la stessa vita nel suo corpo. Forse, quindi, può includere le seguenti cose come oggetti a cui mirava l'apostolo:

(1) Un desiderio che la sua “vita” assomigli a quella del Signore Gesù. Che potrebbe esserci la stessa abnegazione; la stessa disponibilità a soffrire; la stessa pazienza nelle prove; la stessa mansuetudine, mansuetudine, zelo, ardore, amore a Dio e amore alle persone manifestato nel suo corpo che era in quello del Signore Gesù. Così inteso, significa che ha posto davanti a sé il Signore Gesù come modello della sua vita, e lo ha ritenuto un oggetto da raggiungere anche con grandi abnegazioni e sofferenze per conformarsi a lui.

(2) Un desiderio di raggiungere la stessa vita nella risurrezione che il Signore Gesù aveva ottenuto. Un desiderio di essere reso come lui, e che nel suo corpo che ha sopportato la morte del Signore Gesù, potesse di nuovo vivere dopo la morte come ha fatto il Signore Gesù. Così inteso, implica un sincero desiderio di giungere alla risurrezione dei morti, e si accorda con quanto egli dice in Filippesi 3:8 , che può forse essere considerato come il commento stesso di Paolo a questo passo, che è stato così variamente, e così poco compreso dagli espositori.

“Sì, senza dubbio, e conto ogni cosa tranne la perdita, per l'eccellenza della conoscenza di Gesù Cristo mio Signore; per il quale ho sofferto la perdita di tutte le cose, e le considero solo sterco per guadagnare Cristo. Che io possa conoscere lui, e il potere della sua risurrezione, e la comunione delle sue sofferenze, essendo reso conforme alla sua morte; se in qualche modo potessi raggiungere la risurrezione dei morti;" confronta Colossesi 1:24 .

Intima il sincero desiderio e desiderio di Paolo di essere reso come Cristo nella risurrezione (cfr. Filippesi 3:21 ); il suo desiderio di risorgere nell'ultimo giorno (confronta Atti degli Apostoli 26:7 ); il suo senso dell'importanza della dottrina della risurrezione e la sua disponibilità a soffrire qualunque cosa se potesse finalmente raggiungere la risurrezione dei giusti, ed essere pronto ad entrare con il Redentore in un mondo di gloria.

Il raggiungimento di questo è l'alto obiettivo davanti al cristiano, ed essere fatti come il Redentore in cielo, avere un corpo come il suo, è il grande scopo per il quale dovrebbero vivere; e sostenuti da questa speranza dovrebbero essere disposti a sopportare qualsiasi prova e affrontare qualsiasi sofferenza, se possono giungere a quella stessa "vita" e beatitudine di cui sopra.