2 Corinzi 5:6

Quindi siamo sempre fiduciosi - La parola usata qui ( θαῤῥοῦντες tharrountes) significa essere di buon umore. Avere buon coraggio, essere pieni di speranza. L'idea è che Paolo non fosse avvilito, abbattuto, scoraggiato, scoraggiato. Era allegro e felice. Era paziente nelle sue prove e diligente nella sua chiamata. Era pieno di speranza e dell'attesa fiduciosa del cielo; e questo lo riempì di allegria e di gioia.

Tyndale lo rende: "siamo sempre di buon umore". E questo non era occasionale e transitorio, era costante, era uniforme, esisteva sempre ( πάντοτε pantote). Questo è un esempio dell'uniforme allegria che sarà prodotta dalla prospettiva sicura del paradiso. È anche un caso in cui la speranza del cielo consentirà a un uomo di affrontare il pericolo con coraggio; sopportare la fatica con pazienza; e sottoporsi alle prove in qualsiasi forma con allegria.

Sapere - vedi 2 Corinzi 5:1 . Questo è un altro caso in cui l'apostolo esprime indubbia certezza.

Mentre siamo a casa nel corpo - La parola usata qui ( ἐνδημοῦντες endēmountes) significa letteralmente essere tra la propria gente, essere a casa; essere presente in qualsiasi luogo. È qui equivalente a dire: "mentre dimoriamo nel corpo"; vedi 2 Corinzi 5:1 .

Doddridge lo rende, "soggiorno nel corpo"; e osserva che è improprio renderla “di casa nel corpo”, poiché è disegno dell'apostolo di far capire che questa non è la nostra casa. Ma Bloomfield dice che la parola non è mai usata nel senso di soggiorno. L'idea non è quella di essere “a casa” - perché questa è un'idea che è esattamente l'opposto di quella che l'apostolo vuole trasmettere.

Il suo scopo non è affatto quello di rappresentare il corpo qui come la nostra casa, e la parola originale non lo implica. Significa qui semplicemente essere nel corpo; essere presente nel corpo; cioè, mentre siamo nel corpo.

Siamo assenti dal Signore - Il Signore Gesù; vedi le note, Atti degli Apostoli 1:24 ; confronta Filippesi 1:23 . Qui si trovava in un mondo strano, e tra estranei. Il suo grande desiderio e scopo era di stare con il Signore; e quindi poco gli importava quanto presto il fragile tabernacolo del corpo fosse stato smontato, ed era allegro in mezzo a tutte le fatiche e sofferenze che tendevano a portarlo nella tomba, e a liberarlo per andare nella sua dimora eterna dove sarebbe stato presente per sempre con il Signore.