2 Corinzi 6:1

Noi poi, come operai insieme a lui - Sul significato di questa espressione, vedi la nota, 1 Corinzi 3:9 . Il greco qui è ( συνεργοῦντες sunergountes) "lavorare insieme", e può significare che gli apostoli ei ministri a cui si riferisce Paolo erano cooperanti nell'implorare loro di non ricevere la grazia di Dio invano; o può significare che hanno collaborato con Dio, o sono stati impegnati con lui nel tentativo di assicurarsi la riconciliazione del mondo a se stesso.

Tyndale lo rende: "noi come aiutanti". Doddridge, "noi quindi come collaboratori di Dio". La maggior parte degli espositori ha concordato in questa interpretazione. La parola propriamente significa, lavorare insieme; collaborare alla produzione di qualsiasi risultato. Macknight suppone che la parola qui sia al vocativo, e si rivolge ai compagni di lavoro di Paolo, supplicandoli di non ricevere invano la grazia di Dio. In questa opinione è probabilmente solo, e si è manifestamente allontanato dalla portata e dal disegno del passaggio. Probabilmente il significato più ovvio è quello dei nostri traduttori, che considerano come un insegnamento che Paolo fosse un collaboratore di Dio nel garantire la salvezza delle persone.

Che non riceviate la grazia di Dio invano - La "grazia di Dio" qui significa evidentemente la graziosa offerta di riconciliazione e perdono. E il senso è: “Vi preghiamo di non trascurare o disprezzare questa offerta di perdono, in modo da perderne il beneficio, ed essere perduti. È offerto liberamente e completamente. Può essere condiviso da tutti e tutti possono essere salvati. Ma può anche essere disprezzato, e tutti i suoi benefici andranno quindi perduti.

"Il senso è che era possibile che questa offerta potesse essere loro fatta, che potessero sentire parlare di un Salvatore, essere informati del piano di riconciliazione e avere le offerte di misericordia pressate sulla loro attenzione e accettazione, e tuttavia essere tutti in vano. Malgrado tutto ciò, potrebbero andare perduti, perché il semplice ascolto del piano di salvezza o delle offerte di misericordia non salverà un peccatore più di quanto udire della medicina salverà il malato.

Deve essere abbracciato e applicato, o sarà vano. È vero che Paolo probabilmente si rivolgeva a coloro che erano professori di religione; e il senso è che dovrebbero usare tutta la cura e l'ansia possibili per timore che queste offerte siano state fatte invano. Dovrebbero esaminare i propri cuori; dovrebbero indagare sulla propria condizione; dovrebbero guardarsi dall'autoinganno. Le stesse persone 2 Corinzi 5:20 Paolo aveva esortato anche a riconciliarsi con Dio; e l'idea è che pregherebbe ardentemente anche i professori di religione di prestare tutta la diligenza per assicurarsi un interesse nella misericordia salvifica del Vangelo, e per guardarsi dalla possibilità di essere ingannati e rovinati.