Note di Albert Barnes sulla Bibbia
2 Corinzi 6:5
A strisce - In questo versetto, Paolo procede alle specifiche di ciò che era stato chiamato a sopportare. Nel versetto precedente aveva parlato delle sue afflizioni in termini generali. In questa espressione si riferisce al fatto che lui e i suoi compagni di lavoro furono flagellati nelle sinagoghe e nelle città come se fossero stati i peggiori degli uomini. In 2 Corinzi 11:23 , Paolo dice che era stato flagellato cinque volte dai Giudei, ed era stato percosso tre volte con le verghe. Vedi le note su quel luogo.
In carcere - Come a Filippi; Atti degli Apostoli 16:24 ss. Non era cosa rara che i primi predicatori del cristianesimo fossero imprigionati.
In tumulto - Margine, "Lanciando avanti e indietro". La parola greca ( ἀκαταστασία akatastasia) denota propriamente “instabilità”, quindi disordine, tumulto, commozione. Qui significa che nei vari tumulti e tumulti che furono prodotti dalla predicazione del vangelo, Paolo si sforzò di agire come divenne ministro di Dio. Tali tumulti furono eccitati in Corinto Atti degli Apostoli 18:6 ; a Filippi Atti degli Apostoli 16:19 ; a Listra e Derbe Atti degli Apostoli 14:19 ; a Efeso Atti degli Apostoli 19 , e in vari altri luoghi.
L'idea è che se i ministri della religione sono assaliti da una folla senza legge, devono sforzarsi di mostrare lo spirito di Cristo lì, e mostrare tutta la pazienza, e fare il bene anche in una scena del genere. La pazienza e lo spirito cristiano possono spesso fare più bene in tali scene di quanto farebbe molta predicazione altrove.
Nelle fatiche - Riferendosi probabilmente alle fatiche del ministero, e ai suoi incessanti doveri, e forse anche alle fatiche che compivano per il proprio sostentamento, come è ben noto che Paolo e probabilmente anche gli altri apostoli, faticavano spesso per mantenersi .
In veglia - In veglia, o mancanza di sonno. Probabilmente si riferisce al fatto che in questi ardui doveri, e nei suoi viaggi, e nelle cure ansiose per le chiese, e per il progresso della religione, fu spesso privato del suo riposo ordinario. Ne fa nuovamente riferimento in 2 Corinzi 11:27 .
Nei digiuni - Riferendosi probabilmente non solo ai digiuni alquanto frequenti ai quali si sottoponeva volontariamente come atti di devozione, ma anche al fatto che nei suoi viaggi, all'estero e tra estranei, era spesso sprovvisto di cibo. A tali prove, quelli che viaggiavano come fece Paolo, tra estranei e senza proprietà, sarebbero stati spesso costretti a sottomettersi; e tali prove, quasi senza numero, è costata la religione di cui ora godiamo.
Costò dapprima la vita dolorosa, le fatiche, le ansie e le sofferenze del Redentore; ed è stato propagato e perpetuato tra i profondi dolori, i sacrifici, e le lacrime e il sangue di coloro che hanno contribuito a perpetuarlo sulla terra. Per una tale religione, così originata, estesa e conservata, non potremo mai esprimere a Dio adeguata gratitudine. Una tale religione non possiamo sopravvalutare il valore; e per l'estensione e la perennità di tale religione, dovremmo anche essere disposti a praticare instancabile abnegazione.