2 Corinzi 7:2

Ricevici - Tyndale rende questo: "capiscici". La parola usata qui ( χωρήσατε chōrēsate) significa propriamente, dare spazio, luogo o stanza; e qui significa evidentemente, facci posto o posto nei tuoi affetti; cioè, ammettici o ricevici come tuoi amici. È una sincera supplica che facciano ciò che li aveva esortati a fare in 2 Corinzi 6:13 ; vedi la nota su quel verso. Da ciò aveva divagato alla fine dell'ultimo capitolo. Qui torna sull'argomento e chiede interesse per i loro affetti e il loro amore.

Non abbiamo offeso nessuno - Non abbiamo fatto ingiustizia a nessuno. Questo è un motivo per cui dovrebbero ammetterlo con la loro piena fiducia e affetto. Non è improbabile che fosse stato accusato di ferire l'incestuoso con la severa disciplina che aveva ritenuto necessario infliggergli; nota, 1 Corinzi 5:5 .

Questa accusa non sarebbe stata mossa contro di lui dai falsi insegnanti di Corinto. Ma Paolo qui dice che, qualunque fosse la severità della disciplina, era consapevole di non aver offeso nessun membro di quella chiesa. È possibile, tuttavia, che non si riferisca qui a tale accusa, ma che dica in generale di non aver fatto alcun danno e che non c'era motivo per cui non lo avrebbero ricevuto con tutta la loro fiducia.

Sostiene una grande coscienza di integrità quando un uomo che ha trascorso molto tempo, come aveva fatto Paolo, con altri, è in grado di dire di non aver fatto torto a nessun uomo in alcun modo. Paolo non avrebbe potuto fare questa solenne dichiarazione se non fosse stato certo di aver vissuto una vita molto irreprensibile; confronta Atti degli Apostoli 20:33 .

Non abbiamo corrotto nessuno - Ciò significa che non aveva corrotto nessun uomo nella sua morale, né con il suo precetto né con il suo esempio. La parola ( φθείρω phtheirō) significa in generale portare in uno stato o condizione peggiore, ed è molto spesso applicata alla morale. L'idea è, qui, che Paolo con il suo precetto o il suo esempio non aveva peggiorato nessuno. Non aveva corrotto i suoi princìpi o le sue abitudini, né lo aveva condotto al peccato.

Non abbiamo defraudato nessuno - Non abbiamo preso la proprietà di nessuno con l'astuzia, con l'inganno o con l'inganno. La parola πλεονεκτέω pleonekteō significa letteralmente avere più di un altro, e quindi approfittare, cercare un guadagno illecito, aggirare, defraudare, ingannare. L'idea è che Paolo non abbia approfittato di nessuna circostanza per estorcere loro denaro, per raggirarli o per imbrogliarli. È la convinzione di un uomo che era cosciente di aver vissuto onestamente e che poteva fare appello a tutti loro come prova completa che la sua vita tra loro era stata irreprensibile.