2 Corinzi 8:15

Come è scritto - vedi Esodo 16:18 .

Colui che aveva raccolto molto... - Questo passaggio era originariamente applicato alla raccolta della manna da parte dei figli d'Israele. La manna che cadeva intorno all'accampamento d'Israele veniva raccolta ogni mattina. Tutto ciò che poteva fu impiegato nel raccoglierlo; e quando fu raccolto fu distribuito nella proporzione di un omer, o circa cinque pinte per ogni uomo. Alcuni sarebbero più attivi e di maggior successo di altri.

Alcuni per età o infermità raccoglierebbero poco; probabilmente molti, essendo confinati nel campo, non ne raccoglierebbero nessuno. Coloro che avevano raccolto più di un omer, quindi, avrebbero così contribuito ai bisogni degli altri e avrebbero manifestato costantemente uno spirito di benevolenza. E tale era la loro volontà di fare il bene in questo modo, tale la loro disponibilità a raccogliere più di quanto sapevano sarebbe stato richiesto per il loro uso, e tale la disposizione della Provvidenza nel fornirlo, che non mancava; e non c'era più raccolto di quanto fosse necessario per soddisfare le esigenze del tutto.

Paolo applica questo passaggio, quindi, nello stesso spirito con cui è stato originariamente scritto. Vuol dire che i cristiani ricchi di Corinto dovrebbero impartire gratuitamente ai loro fratelli più poveri. Avevano raccolto più ricchezza di quanto fosse immediatamente necessario per le loro famiglie o per loro stessi. Dovrebbero, quindi, impartire liberamente a coloro che avevano avuto meno successo. La ricchezza, come la manna, è dono di Dio.

È come quello steso dalla sua mano intorno a noi ogni giorno. Alcuni sono in grado di raccogliere molto più di altri. Per la loro abilità, la loro salute, la loro diligenza o per disposizioni provvidenziali, hanno un successo eminente. Altri sono deboli, o malati, o anziani, o privi di abilità, e hanno meno successo. Tutto ciò che si ottiene è per disposizione di Dio. La salute, la forza, l'abilità, la saggezza con cui siamo in grado di ottenerlo, sono tutto il suo dono. Ciò che è così onestamente ottenuto, quindi, dovrebbe essere considerato come la sua grazia, e dovremmo considerare un privilegio impartire quotidianamente ad altri meno favoriti e meno fortunati.

Così, la società sarà legata più strettamente insieme. Ci saranno, come c'era tra gli israeliti, i sentimenti di fratellanza universale. Ci sarà da un lato la felicità che scaturisce dall'esercizio costante dei sentimenti benevoli; dall'altro i forti legami di gratitudine. Da un lato saranno prevenuti i mali della povertà, dall'altro non meno. sebbene diversi mali derivanti dalla ricchezza sovrabbondante.

È un'analogia forzata e innaturale anche osservare che la ricchezza, come la manna, si corrompe se si tiene in serbo? la manna se conservata più di un giorno diventava ripugnante e ripugnante. La ricchezza non viene accumulata quando potrebbe essere impiegata correttamente; ricchezza che avrebbe dovuto essere distribuita per alleviare i bisogni degli altri, diventare di natura corruttrice e offensiva agli occhi di menti sante e benevole? Confronta Giacomo 5:2 . La ricchezza, come la manna, dovrebbe essere impiegata nel servizio che Dio progetta - impiegata per diffondere ovunque le benedizioni della religione, del conforto e della pace.