2 Corinzi 8:23

Se qualcuno indaghi su Tito - Va osservato che le parole “qualcuno indaghi” non sono nell'originale; né è chiaro che queste siano le parole più appropriate da introdurre qui. Il greco può significare o "se qualcuno si informa su Tito", o può significare "se c'è qualcosa da dire su Tito". Il senso del passaggio può essere che una parte della fazione di Corinto potrebbe essere disposta a chiedere l'autorità di Tito per impegnarsi in quest'opera, o che Paolo avendo detto così tanto in lode delle persone che sono andate con Tito, è sembrava giusto anche dire qualcosa a suo favore. L'idea è: "Se da qualsiasi parte viene fatta una richiesta su di lui, o se è necessario per qualsiasi motivo dire qualcosa su di lui, direi che è il mio partner", ecc.

È il mio partner... - Partecipa con me alla predicazione del vangelo e all'istituzione e all'organizzazione di chiese; confronta Tito 1:5 . Per i Corinzi questo fatto sarebbe una lode sufficiente di Tito.

O i nostri fratelli siano interrogati - Cioè, i fratelli che hanno accompagnato Tito. Se fosse stata fatta qualche indagine sul loro carattere, o se fosse necessario dire qualcosa su di loro.

Sono i messaggeri delle chiese - Hanno tutta la fiducia delle chiese, essendo stati scelti e nominati da loro ad un'opera di lavoro e responsabilità; confronta Filippesi 2:25 . Le parole qui rese "messaggeri delle chiese" sono nell'originale "apostoli delle chiese" ( ἀπόστολοι ἐκκλησιῶν apostoloi ekklēsiōn).

La parola "apostoli" qui è usata evidentemente nel suo senso proprio, per indicare uno che è inviato a trattare affari per altri, o come agente o legato. Queste persone non erano apostoli in senso tecnico, e questo è un caso in cui la parola è applicata nel Nuovo Testamento a coloro che non avevano alcun diritto all'ufficio apostolico. Viene applicato in modo simile anche ad Apollo e Barnaba, sebbene nessuno dei due, a rigor di termini, fosse apostolo.

E la gloria di Cristo - Cioè, hanno un carattere così noto e stabilito per la pietà; sono cristiani così eminenti e fanno un tale onore al nome e alla chiamata cristiani, che possono essere chiamati la gloria di Cristo. È un onore per Cristo che abbia chiamato tali persone nella sua chiesa e che le abbia così riccamente dotate. Ogni cristiano dovrebbe vivere in modo tale che sembrerebbe a tutto il mondo che era un onore e una gloria per il Redentore che avesse tali seguaci; un onore al suo vangelo che li avesse convertiti e portati nel suo regno.

È un onore sufficiente, inoltre, per qualsiasi uomo dire che è "la gloria di Cristo". Un tale carattere dovrebbe essere, e sarà, come lo è stato qui, una raccomandazione sufficiente per assicurarsi la fiducia degli altri.