2 Pietro 1:21

Perché la profezia non è arrivata ai vecchi tempi - Margine, o "in qualsiasi". La parola greca ( ποτὲ pote) sosterrà entrambe le costruzioni. Sarebbe vero in entrambi i sensi, ma il riferimento è particolarmente alle profezie registrate nell'Antico Testamento. Ciò che era vero per loro, tuttavia, è vero per ogni profezia, che non è per volontà dell'uomo.

La parola "profezia" qui è senza l'articolo, che significa profezia in generale - tutto ciò che è profetico nell'Antico Testamento; o, in senso ancora più generale, tutto ciò che insegnavano i profeti, riferiti o meno ad eventi futuri.

Per volontà dell'uomo - Non era di origine umana; non scoperto dalla mente umana. La parola "volontà", qui sembra essere usata nel senso di "suggerimento" o "suggerimento"; gli uomini non parlavano per loro suggerimento, ma perché la verità era stata portata loro da Dio.

Ma santi uomini di Dio - Uomini pii incaricati da Dio, o impiegati da lui come suoi messaggeri per l'umanità.

Parlavano mossi dallo Spirito Santo - Confronta 2 Timoteo 3:16 . La frase greca qui ( ὑπὸ Πνεύματος Ἁγίου φερόμενος hupo Pneumatos Hagiou pheromenos) significa "portato, mosso, influenzato" dallo Spirito Santo.

L'idea è che in ciò che hanno detto sono stati "portati avanti" da un'influenza dall'alto. Si sono mossi nel caso solo come sono stati spostati; parlavano solo quando l'influenza dello Spirito Santo era su di loro. Non si muovevano più di quanto non lo sia una nave in mare spinta dal vento; e come il progresso compiuto dal vascello deve essere misurato dall'impulso che lo colpisce, così le affermazioni fatte dai profeti devono essere ricondotte all'impulso che gravava sulle loro menti. Non erano, infatti, in tutto e per tutto simili a una nave del genere, ma solo per quanto riguarda il fatto che tutto ciò che dicevano come profeti doveva essere ricondotto all'influenza straniera che esercitava sulle loro menti.

Non poteva esserci, quindi, dichiarazione più decisa di questa a dimostrazione che i profeti erano ispirati. Se si ammette l'autorità di Pietro, la sua affermazione positiva ed esplicita risolve la questione. se è anche così, allora il punto in riferimento al quale fa questa osservazione è abbondantemente confermato, che le profezie richiedono la nostra sincera attenzione e che dovremmo prestare loro tutta l'attenzione che vorremmo a una luce o lampada quando viaggiamo in modo pericoloso e in una notte buia.

In un senso ancora più generale, l'osservazione qui fatta può essere applicata anche all'insieme delle Scritture. Siamo in un mondo oscuro. Vediamo poche cose chiaramente; e tutt'intorno a noi, su mille domande, c'è l'oscurità della mezzanotte. Per natura non c'è nulla che possa illuminare queste domande, e noi siamo perplessi, sconcertati, imbarazzati. La Bibbia ci è stata data per illuminare il nostro cammino.

È l'unica luce che abbiamo rispetto al futuro, e sebbene non dia tutte le informazioni che potremmo desiderare riguardo a ciò che verrà, tuttavia ci dà luce sufficiente per guidarci verso il cielo. Ci insegna ciò che è necessario sapere su Dio, sul nostro dovere e sulla via della salvezza, per condurci sicuri; e nessuno che si è impegnato nella sua direzione, è stato tollerato di allontanarsi definitivamente dalle vie della salvezza.

È quindi un dovere prestare attenzione alle istruzioni che la Bibbia impartisce e impegnarci alla sua santa guida nel nostro viaggio verso un mondo migliore: perché presto, se saremo fedeli ai suoi insegnamenti, la luce dell'eternità sorgerà su di noi, e là, in mezzo al suo splendore senza nuvole, vedremo come siamo visti e conosceremo come siamo conosciuti; allora “non avremo bisogno di candele, né di luce di sole; poiché il Signore Dio ci illuminerà e regneremo nei secoli dei secoli.

“Confronta Apocalisse 21:22 ; Apocalisse 22:5 .