2 Pietro 1:5

E oltre a questo - Καὶ αὐτὸ τοῦτο Kai auto touto. Qualcosa qui è necessario da capire per completare il senso. Il riferimento è a 2 Pietro 1:3 ; e la connessione è che, poiché 2 Pietro 1:3 Dio ci ha dato questi elevati privilegi e speranze, "rispetto a questo" ( ατὰ kata o διὰ dia inteso,) o come una "conseguenza" che ne deriva abbastanza, noi dovremmo dare tutta la diligenza che possiamo fare buon uso di questi vantaggi e assicurarci i più alti risultati possibili. Dobbiamo aggiungere una virtù all'altra, per raggiungere la più alta elevazione possibile nella santità.

Dare ogni diligenza - greco, "Portare ogni zelo o sforzo". Il significato è che dovremmo fare di questo un oggetto distinto e definito, e applicarci ad esso come una cosa da compiere.

Aggiungi alla tua fede la virtù - Non si intende in questo versetto e nei seguenti che dobbiamo sforzarci particolarmente di aggiungere queste cose l'una all'altra "nell'ordine" in cui sono specificate, o che dobbiamo cercare prima di avere fede , e poi aggiungere a quella virtù, e poi aggiungere conoscenza alla virtù piuttosto che alla fede, ecc. in; né dobbiamo supporre che qualsiasi altro ordine delle parole non avrebbe risposto anche allo scopo dell'apostolo, o che nessuna delle virtù specificate non avrebbe avuto un rapporto così diretto con un'altra, come quella che ha specificato.

Il disegno dell'apostolo è di dire, in modo enfatico, che dobbiamo sforzarci di possedere ed esibire tutte queste virtù; in altre parole, non dobbiamo accontentarci di una sola grazia, ma dobbiamo coltivare tutte le virtù e sforzarci di rendere completa la nostra pietà in tutte le relazioni che sosteniamo. L'idea essenziale nel brano che ci precede sembra essere che nella nostra religione non dobbiamo accontentarci di una virtù, o di una classe di virtù, ma che ci sia.

(1) Una diligente coltivazione delle nostre virtù, poiché le grazie della religione sono suscettibili di coltivazione come qualsiasi altra virtù;

(2) Che ci deve essere progresso da una virtù all'altra, cercando di raggiungere il punto più alto possibile nella nostra religione; e,

(3) Che ci deve essere un accumulo di virtù e grazie - o non dobbiamo essere soddisfatti di una classe, o dei risultati che possiamo ottenere in una classe.

Dobbiamo sforzarci di aggiungere uno dopo l'altro fino a quando non saremo posseduti da tutti. La fede, forse, è menzionata per prima, perché è il fondamento di tutte le virtù cristiane; e le altre virtù sono necessarie ad aggiungersi a ciò, perché dal posto che la fede occupa nel piano della giustificazione, molti potrebbero essere in pericolo di supporre che se avessero che avevano tutto ciò che era necessario.

Confronta Giacomo 2:14 , a seguire Nel vocabolo greco reso “add”, ἐπιχορηγήσατε epichorēgēsate c'è tra i greci un'allusione a un “ capocoro ” , e il senso è ben espresso da Doddridge: “Fai attenzione ad accompagnare quella credenza con tutto il bel corteo di grazie attendenti.

O, in altre parole, «conduca la fede come a capo del coro o delle grazie, e tutti gli altri seguano nel loro ordine». La parola qui resa “virtù” è la stessa che si usa in 2 Pietro 1:3 ; e vi era inclusa, probabilmente, la stessa idea generale che vi era stata notata. Tutte le cose che specifica l'apostolo, a meno che non sia un'eccezione “conoscenza”, sono “virtù” nel senso in cui quella parola è comunemente usata; e difficilmente si può supporre che l'apostolo qui intendesse usare un termine generale che includesse tutti gli altri.

È probabile, quindi, che con la parola qui si faccia riferimento al significato comune della parola greca, come riferito a virilità, coraggio, vigore, energia; e il senso è, che voleva che essi dimostrassero qualunque fermezza o coraggio fosse necessario nel mantenere i princìpi della loro religione, e nel sopportare le prove a cui la loro fede poteva essere sottoposta. La vera "virtù" non è una cosa docile e passiva. Richiede grande energia e audacia, poiché la sua vera essenza è fermezza, virilità e indipendenza.

E alla virtù la conoscenza - La conoscenza di Dio e della via della salvezza per mezzo del Redentore, 2 Pietro 1:3 . Confronta 2 Pietro 3:8 . È dovere di ogni cristiano raggiungere i massimi risultati possibili nella "conoscenza".