2 Re 17:41

Le loro immagini scolpite - I babilonesi sembrano aver fatto un uso molto parsimonioso delle forme animali tra i loro emblemi religiosi. Rappresentavano il Sole maschile, Shamas, con un cerchio, semplice o incrociato; il Sole femminile, Anunit, da una stella a sei o otto raggi; Nebo da un unico cuneo o punta di freccia, elemento fondamentale della loro scrittura; il dio dell'atmosfera da un doppio o triplo fulmine.

Gli dei erano generalmente rappresentati sotto forme umane. Alcuni di loro avevano, inoltre, emblemi animali: il leone, il toro, l'aquila o il serpente; ma sembra che queste non siano mai state allestite per il culto nei templi. Non c'era nulla di volutamente grottesco nella religione babilonese, come c'era nell'egiziano e nel fenicio.

Così fanno fino ad oggi - L'adorazione mista, l'unione della professata riverenza per Yahweh con la più grossolana idolatria, è continuata fino al tempo della composizione di questo libro, che deve essere stato fino al 561 a.C., o, in ogni caso, fino al 580 aC 2 Re 25:27 . Tuttavia, non durò ancora per molto. Quando i samaritani vollero unirsi agli ebrei nella ricostruzione del tempio (circa 537 a.

C.), mostrarono quell'inclinazione ad avvicinarsi al culto ebraico che segnò ormai il loro progresso religioso. Molto prima dell'erezione di un tempio a Yahweh sul monte Garizim (409 aC) avevano messo da parte tutti i loro riti idolatrici e, ammettendo l'autorità vincolante del Pentateuco, si erano assunti l'osservanza dell'intera Legge.