Rimosse gli alti luoghi - Questa riforma religiosa fu attuata in modo violento e tumultuoso (riferimento marginale). Gli “alti luoghi”, sebbene proibiti dalla Legge ( Deuteronomio 12:2 , Deuteronomio 12:11 ; cfr. Levitico 26:30 ), avevano praticamente ricevuto la sanzione di Samuele 1Sa 7:10 ; 1 Samuele 9:12 , Davide 2 Samuele 15:32 , Salomone 1 Re 3:4 , e altri, ed erano state a lungo le località preferite della massa del popolo (vedi 1 Re 3:2 ).

Erano i centri rurali per il culto di Yahweh, che sorgevano al posto della successiva sinagoga, e fino a quel momento erano stati ammiccati, o meglio considerati legittimi, anche dai migliori re. La profanazione da parte di Ezechia di questi santuari consacrati dal tempo deve essere stato un duro shock per i sentimenti dei numeri; e le indicazioni del malcontento popolare possono essere rintracciate nell'appello di Rab-Shakeh 2 Re 18:22 , e nella forza della reazione sotto Manasse 2 Re 21:2 ; 2 Cronache 33:3 .

Il serpente di bronzo - Vedi il riferimento marginale. La sua storia dal momento in cui è stata istituita fino alla data della riforma di Ezechia è vuota. Il presente passaggio favorisce la supposizione che fosse stato portato da Salomone da Gabaon e collocato nel tempio, poiché implica un lungo e continuato culto del serpente da parte degli israeliti in generale, e non un mero culto recente da parte degli ebrei.

E lo chiamò Nehushtan - Piuttosto, "E si chiamava Nehushtan". La gente lo chiamava non “il serpente” נחשׁ nāchâsh , ma “il bronzo” o “la cosa di bronzo” נחשׁתן n e chûshtān . Probabilmente non amavano chiamarlo "il serpente", a causa delle oscure associazioni che erano legate a quel rettile ( Genesi 3:1 ; Isaia 27:1 ; Salmi 91:13 ; ecc.).

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