Note di Albert Barnes sulla Bibbia
2 Tessalonicesi 1:5
Che è un segno manifesto del giusto giudizio di Dio - La parola "che" è fornita dai nostri traduttori, e potrebbero esserci dei dubbi su ciò che l'apostolo ha riferito come "un segno manifesto del giusto giudizio di Dio". Il senso generale sembra essere che il fatto che fossero così perseguitati era una prova che ci sarebbe stato un giudizio futuro, quando i giusti che erano stati perseguitati sarebbero stati ricompensati e i malvagi che li avrebbero perseguitati sarebbero stati puniti.
Il modo in cui sopportavano le loro prove era anche un'indicazione di quale sarebbe stato il risultato nei loro confronti. La loro pazienza e fede sotto le persecuzioni mostravano costantemente che sarebbero stati "ritenuti degni del regno di Dio, per il quale erano chiamati a soffrire". È evidente che qui si deve fornire un parente, come hanno fatto i nostri traduttori, ma c'è stata una divergenza di vedute su cosa si riferisca. Alcuni suppongono che si tratti di "pazienza", altri di "persecuzioni e tribolazioni", e altri di "intera frase" precedente.
Quest'ultima è probabilmente la vera costruzione, e il senso è che la sopportazione dell'afflizione in modo appropriato da parte dei giusti è una prova che ci sarà un giusto giudizio di Dio nell'ultimo giorno:
(1) È la prova che ci sarà un giudizio futuro, poiché i giusti qui soffrono così tanto e i malvagi trionfano.
(2) Queste cose sono ora permesse affinché il carattere possa essere sviluppato e si possa vedere la ragione della sentenza nell'ultimo giorno.
(3) Il modo in cui vengono sopportate queste afflizioni è una prova - un'indicazione ( ἔνδειγμα endeigma) di quali saranno i risultati del giudizio. La parola resa "pegno manifesto" ( ἔνδειγμα endeigma), non si trova da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento. Significa un'indicazione, un segno, una prova - tutto ciò che mostra o indica come una cosa è o deve essere (da ἐνδείκνυμι endeiknumi, mostrare, indicare).
Il significato qui è, quindi, che il corso degli eventi a cui si fa riferimento - le persecuzioni che hanno sopportato e il modo in cui sono state sopportate - ha fornito una prova che ci sarebbe stato un giusto giudizio, e ha anche offerto un'indicazione di quale fosse il risultato di quel giudizio sarebbe. Possiamo, in generale, apprendere quali saranno le questioni del giudizio nel caso di un individuo dal modo in cui sostiene i processi.
Del giusto giudizio di Dio - Che ci sarà un giusto giudizio in seguito. I crimini dei malvagi che rimangono impuniti sulla terra, e le sofferenze dei buoni che non sono vendicati, sono una dimostrazione che ci sarà un giudizio, quando tutte queste disuguaglianze saranno aggiustate.
Affinché possiate essere ritenuti degni - Come risultato della vostra afflizione, affinché possiate essere preparati per il regno di Dio. Ciò non significa che i cristiani meriteranno il paradiso con le loro sofferenze, ma che possono mostrare di avere un carattere tale che c'è un'idoneità o una decenza per essere ammessi lì. Possono dimostrare con la loro pazienza e rassegnazione, con la loro morte al mondo e con le loro vite sante, che non sono squalificati per entrare in quel regno dove dimoreranno i redenti.
Nessun vero cristiano si sentirà mai degno per se stesso, o di avere qualche diritto alla vita eterna, ma potrebbe avere la prova che ha le caratteristiche per le quali Dio ha promesso la salvezza, ed è adatto a dimorare in cielo.
Del regno di Dio. - In cielo, vedi le note su Matteo 3:2 .
Per cui soffri anche tu. - Le sofferenze che ora sopportate sono perché siete professati eredi del regno; cioè siete perseguitati perché cristiani; vedi 1 Tessalonicesi 2:14 .