2 Timoteo 2:13

Se non crediamo, tuttavia rimane fedele - Questo non può significare che, se viviamo nel peccato, egli certamente ci salverà, come se avesse fatto una promessa agli eletti, o avesse formato uno scopo per salvarli; qualunque sia la loro condotta; perché:

(1) Aveva appena detto che se lo rinneghiamo, ci rinnegherà; e,

(2) Non c'è una tale promessa nella Bibbia, e tale scopo non è stato formato. La promessa è che un credente sarà salvato, e non c'è alcuno scopo per salvare nessuno se non come condurre vite sante. Il significato deve essere che se siamo increduli e infedeli, Cristo rimarrà fedele alla sua parola e non possiamo sperare di essere salvati. Lo scopo dell'apostolo è evidentemente quello di incitare Timoteo alla fedeltà nell'adempimento del dovere, e di incoraggiarlo a sopportare le prove, con la certezza che non possiamo sperare di sfuggire se non siamo fedeli alla causa del Salvatore. Questa interpretazione concorda con il progetto che aveva in vista.

Non può negare se stesso - Implicando che sarebbe una negazione della sua stessa natura salvare coloro che sono infedeli. Egli è santo; e come può salvare uno che è empio? La sua stessa natura è la purezza; e come può salvare uno che non ha purezza? Nessuno, dunque, supponga che, essendo eletto, sia salvo, se vive nel peccato. Il proposito elettivo di Dio, infatti, assicura la salvezza; ma è solo per coloro che conducono una vita retta.

Nulla sarebbe meramente disonorevole per Dio che decidere di salvare un uomo che viveva abitualmente nel peccato; e se questa fosse la dottrina dell'elezione, meriterebbe tutto l'obbrobrio che le sia mai stato tributato.