2 Timoteo 2:19

Tuttavia il fondamento di Dio è sicuro - Margine, "stabile". Il significato è che sebbene alcuni fossero stati allontanati dalle arti di questi erroristi, tuttavia il fondamento della chiesa che Dio aveva posto rimase saldo; confronta Efesini 2:20 , “E sono edificati sul fondamento degli apostoli e dei profeti, essendo Gesù Cristo stesso la pietra angolare.

Finché questo fondamento rimase saldo, non c'era motivo di essere turbati dai pochi casi di apostasia che si erano verificati; confronta Salmi 11:3 . Non è raro paragonare la chiesa a un edificio eretto su solide fondamenta; Efesini 2:20 ; 1 Corinzi 3:9 ; Matteo 16:18 .

Avere questo sigillo - O meglio un sigillo con questa iscrizione. La parola "sigillo" è talvolta usata per indicare lo strumento con cui viene fatta un'impressione, e talvolta l'impressione o l'iscrizione stessa. Un sigillo è usato per sicurezza Matteo 27:66 , ovvero come segno di genuinità; Apocalisse 9:4 .

Il sigillo qui è uno che è stato apposto sulla fondazione e sembra riferirsi a qualche iscrizione sulla pietra di fondazione che è sempre rimasta lì e che denotava il carattere e il design dell'edificio. L'allusione è alla consuetudine, nell'alzare un edificio, di incidere sulla pietra angolare il nome del costruttore e il disegno dell'edificio. Cfr. Rosenmuller, Alte undneue Morgenland , n.

405. Quindi la chiesa di Cristo è un edificio eretto dalle mani di Dio. Il suo fondamento è stato posto saldamente e saldamente, e su quel fondamento rimane sempre un'iscrizione che determina il carattere dell'edificio.

Il Signore conosce quelli che sono suoi - Questa è una delle iscrizioni sulla prima pietra della chiesa, che sembra segnare il carattere dell'edificio. Rimane sempre lì, non importa chi apostata. È allo stesso tempo un'iscrizione spaventosa - che mostra che nessuno può ingannare Dio; che conosce intimamente tutti coloro che entrano in quell'edificio; e che nelle moltitudini che vi entrano, gli amici ei nemici di Dio sono intimamente conosciuti.

Può separare i suoi amici da tutti gli altri, e la sua cura costante sarà estesa a tutti coloro che sono veramente suoi, per evitare che cadano. Questa ha l'apparenza di una citazione, ma nessun passaggio del genere si trova nell'Antico Testamento in così tante parole. In Nahum 1:7 si trovano le seguenti parole: "Ed egli conosce quelli che confidano in lui;" ed è possibile che Paolo possa averlo avuto negli occhi; ma non è necessario supporre che l'abbia concepito come una citazione.

Una frase in qualche modo simile a questa si trova in 1 Numeri 16:5 , "il Signore mostrerà chi sono i suoi", resa nella Settanta, "Dio sa chi sono i suoi;" e Whitby suppone che questo sia il passaggio cui si fa riferimento. Ma che Paolo avesse o meno in vista questi passi, è chiaro che intendeva dire che era una delle cose fondamentali della religione, che Dio sapeva chi era il suo popolo, e che lo avrebbe preservato dal pericolo di naufragio della loro fede.

E, Lascia che chiunque nomina il nome di Cristo si allontani dall'iniquità - Questo è l'altro sigillo o iscrizione che è fatta sul fondamento che Dio ha posto. La fondazione ha due iscrizioni: la prima implica che Dio conosce tutti coloro che sono il suo stesso popolo; l'altro, che tutti coloro che sono il suo popolo professato si allontani dal male. Questo non si trova in tante parole dell'Antico Testamento e, come il primo, non deve essere considerato come una citazione.

Il significato è che è un principio elementare nella vera chiesa, che tutti coloro che ne diventano membri dovrebbero condurre una vita santa. Era anche vero che avrebbero condotto vite sante, e in mezzo a tutte le defezioni degli erroristi e a tutti i loro tentativi di allontanare gli altri dalla vera fede, quelli potevano essere conosciuti come il vero popolo di Dio che evitava il male.