2 Timoteo 3:9

Ma non andranno oltre - C'è un certo punto oltre il quale non sarà permesso loro di andare. La loro follia si manifesterà e il mondo lo capirà. L'apostolo non dice fino a che punto questi falsi maestri sarebbero autorizzati a spingersi, ma che non sarebbe loro permesso di prosperare e prevalere sempre. All'inizio potrebbero essere plausibili e portare molti fuori strada; potrebbero, con l'arte e l'astuzia, coprire il vero carattere del loro sistema; ma ci sarebbe stato un discreto sviluppo, e sarebbe stata considerata una follia.

L'apostolo qui può essere inteso come una dichiarazione di una verità generale riguardo all'errore. Spesso è così plausibile all'inizio, che sembra essere vero. Conquista il cuore di molte persone e le porta fuori strada. Li lusinga personalmente, o li lusinga con la speranza di un migliore stato di cose nella chiesa e nel mondo. Ma verrà sempre il tempo in cui gli uomini ne vedranno la follia. L'errore avanzerà solo fino a un certo punto, quando sarà “visto” come falsità e follia, e quando il mondo sorgerà e lo rigetterà.

In alcuni casi, questo punto può essere raggiunto più lentamente che in altri; ma “c'è” un punto oltre il quale l'errore non andrà. Alla riforma sotto Lutero, quel punto era stato raggiunto, quando gli insegnamenti della grande apostasia furono visti come "follia", e quando l'intelletto risvegliato del mondo gli avrebbe permesso di "non andare oltre", e si risvegliò e gettò spento. Nell'operare della società, oltre che per nomina diretta di Dio, c'è un punto oltre il quale l'errore non può prevalere; e quindi c'è la certezza che la verità alla fine trionferà.

Poiché la loro follia sarà manifesta a tutti gli uomini - Il mondo vedrà e comprenderà ciò che sono e ciò che insegnano. Con sofisticati sofisticati e astute arti, non potranno sempre ingannare l'umanità.

Come lo era anche il loro: quello di Jannes e Jambres. Cioè, divenne manifesto a tutti che non potevano competere con Mosè e Aronne; che le loro pretese sul potere di operare miracoli erano mere arti dei maghi, e che avevano creato pretese che non potevano sostenere; confronta Esodo 8:18 .

Riguardo al tempo a cui l'apostolo si riferiva in questa descrizione, è già stato osservato (vedi le note a 2 Timoteo 3:1 ), che probabilmente si trattava di quella grande apostasia degli "ultimi giorni", che ha descritto in 2 Tessalonicesi 2 : e 1 Timoteo 4 : Ma non sembra esserci ragione di dubitare che avesse subito messo gli occhi su alcune persone che erano apparse allora, e che avevano manifestato alcuni dei tratti che avrebbero caratterizzato la grande apostasia, e le cui condotta mostrava che il grande “decadimento” era già iniziato.

In 2 Tessalonicesi 2:7, dice che il “mistero di iniquità” era già all'opera, o già allora si manifestava; e non c'è dubbio che l'apostolo vide che allora era cominciato ciò che sapeva sarebbe ancora cresciuto nella grande defezione dalla verità. In alcune persone, a quel tempo, che avevano la forma della pietà, ma che ne negavano il potere; che si serviva di arti insinuanti per fare proseliti ai deboli e ai creduloni; che si sforzano di imitare i veri apostoli, forse tentando di operare miracoli, come fecero Jannes e Jambres, vide il "germe" di ciò che doveva ancora crescere in un sistema di iniquità così gigantesco da oscurare il mondo. Eppure consolò Timoteo con l'assicurazione che c'era un punto oltre il quale il sistema dell'errore non sarebbe stato permesso di andare, ma dove doveva essere vista la sua follia, e dove sarebbe stato arrestato.